Lm Phạm Quốc Hưng, CSsR.

TRỪ QUỶ

Trong tác phẩm Sáu Giáo Hoàng của Tôi (My Six Popes), Ðức Hồng YJacques Martin, nguyên quản gia của Ðức Thánh Cha, đã tiết lộ rằng năm 1982 Ðức Thánh Cha Gioan-Phaolô II đã thực hiện một cuộc trừ quỷ cho một phụ nữ bị (quỷ) ám tại Vatican.

Ðức hồng y thuật lại rằng ngày 04/04/1982 Ðức Giám mục Alberti ở Spoleto (miền Trung nước Ý) đến hội kiến Ðức Thánh Cha. Ðức Giám mục mang theo Francesca F., một phụ nữ "bị ám", người đã lăn lộn la hét trên sàn nhà. Ngay cả những người bên ngoài thính đường của Ðức Thánh Cha cũng có thể nghe thấy tiếng la hét của chị.

Ðức Giáo Hoàng bắt đầu cầu nguyện. Ngài đã đọc nhiều công thức trừ quỷ khác nhau, nhưng vô hiệu. Thế nhưng, khi ngài nói với người phụ nữ (bị ám): "Ngày mai cha sẽ dâng Thánh lễ cho con", bà Francisca lập tức trở lại bình thường. Ðức Thánh Cha rất xúc động về kinh nghiệm này. Ngài đã mô tả đó như một bối cảnh có thể chứng thực trong Thánh kinh.

Theo lời Ðức Hồng Y Martin, một năm sau đó người phụ nữ nọ đã hoàn toàn bình phục cùng với chồng của chị đến hội kiến Ðức Thánh Cha. Chị đã nói với ngài là chị đang mang thai (Theo tuần báo National Catholic Register Feb 7-13, 1999).

Số báo trên cũng đăng tin Tòa Thánh mới cho phát hành một cuốn Nghi Thức Trừ Quỷ được soạn lại gồm 84 trang bằng tiếng La tinh. Cuốn nghi thức này bao gồm những chỉ dẫn, những lời nguyện và những bài đọc Thánh Kinh. Cuốn nghi thức này sẽ được dùng để thay thế cuốn nghi thức cũ được phát hành năm 1614.

Ở phần giới thiệu của cuốn Nghi Thức Trừ Quỷ, người ta đọc được đoạn văn sau: "Chúa Cha toàn năng và thương xót đã sai Con yêu quý của Người xuống trần gian để kéo con người ra khỏi thế lực của tối tăm và đem họ vào vương quốc của Người". Cuốn Nghi Thức cũng nói thêm rằng vì ma quỷ tiếp tục cám dỗ người ta, nên con người phải cầu nguyện, cảnh giác và siêng năng lãnh nhận các bí tích, nhất là bí tích hòa giải.

Cuốn nghi thức cũng xác định người thực hiện việc trừ quỷ phải là một linh mục được đức giám mục chỉ định. Trước khi thực hiện việc trừ quỷ, vị linh mục phải đoán chắc (moral certainty) rằng người trong cuộc thực sự bị quỷ ám chứ không phải bị bệnh về thể lý hay tâm lý.

Những dấu hiệu của người bị quỷ ám là "nói những thứ tiếng lạ lùng, tiết lộ những việc ở xa hay thầm kín, thể hiện một sức mạnh thể lý vượt quá sức bình thường của đương sự". Ngoài ra, người bị quỷ ám thường có sự thù ghét Thiên Chúa, danh thánh Chúa Giêsu và Mẹ Maria, Kinh Thánh, các nghi thức của bí tích và các ảnh thánh.

Trong nghi thức trừ quỷ này, thần dữ bị truyền phải xuất ra nhân danh Thiên Chúa và Giáo hội. Nghi thức cũng bao gồm việc rảy nước thánh, đọc Kinh Cầu Các Thánh, Kinh Lạy Cha, Kinh Tin Kính, đọc Phúc âm và Dấu Thánh Giá.

Nhân dịp phát hành cuốn Nghi Thức Trừ Quỷ trên, Ðức Hồng Y Jorge Medina Estevez, Bộ Trưởng Thánh Bộ Phụng Tự, nói trong cuộc họp báo ngày 26/01/1999 như sau: "Ảnh hưởng nham hiểm của ma quỷ và bè lũ của nó thường được thể hiện qua sự lường gạt, giả tạo, dối trá và hỗn loạn".

Ngài còn nói thêm: "Sự trừ quỷ phát xuất từ đức tin của Hội Thánh, theo đó Satan và các tà thần có thực và hoạt động của chúng bao gồm việc đẩy con người xa rời con đường cứu độ". Tuy nhiên, Ðức Hồng Y cho rằng những trường hợp quỷ ám thực sự rất hiếm.

Từ mẩu truyện Ðức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II thực hiệīn việc trừ quỷ trên đây cùng với việc Tòa Thánh mới cho phát hành cuốn Nghi Thức Trừ Quỷ, tôi đã được nhắc nhớ và thêm xác tín về sự hiện hữu và các hoạt động của ma quỷ, một thực tại của niềm tin Công Giáo mà ngày nay ít người lưu tâm đến.

Chính vì lãng quên hay chối bỏ sự hiện hữu và các hoạt động của ma quỷ nhằm làm hư mất linh hồn người ta mà rất nhiều người đã đang và sẽ trở thành mồi ngon cho ma quỷ hay trở thành nô lệ và tay sai của nó.

Tôi cũng nhận ra rằng Ðức Giáo Hoàng không giới hạn việc trừ quỷ cho chị Francesca F. mà thôi. Một cách nào đó, ngài đã thực hiện việc trừ quỷ trên toàn thế giới qua việc vạch trần và phá tan các mưu chước nham hiểm của ma quỷ nơi nền "văn hóa tử vong" và các tà thuyết, cũng như qua những nỗ lực rao giảng sự thật về Tin Mừng Sự Sống và Tình Yêu của Chúa Kitô.

Như Ðức Hồng Y Medina nói, mục đích tối hậu của ma quỷ là dẫn con người lìa xa ơn cứu độ, nghĩa là lìa xa Chúa Kitô và Hội Thánh. Như vậy, việc bị quỷ ám nơi thân xác thực ra không đáng sợ cho bằng việc nghe theo những cám dỗ của nó để phạm tội đánh mất ơn thánh Chúa và trở thành nô lệ của chúng và công dân của hỏa ngục.

Thế nhưng phần đông con người hôm nay dù sợ bị quỷ ám nơi thân xác nhưng lại thích làm nô lệ và tay sai của ma quỷ qua việc cổ võ nền "văn hóa tử vong" và sống ngược lại các đòi hỏi của Tin Mừng Sự Sống của Chúa Kitô.

Người ta rùng mình khi nghe nói về những nhóm thờ quỷ giết súc vật để cử hành nghi lễ, nhưng họ lại không quan tâm khi mỗi năm có hàng chục triệu người nhẫn tâm giết chính con mình qua việc phá thai. Phúc Âm nói đến việc Chúa trừ quỷ ô uế, nhưng nhiều tín hữu Chúa lại mời quỷ dâm ô vào nhà mình và bán linh hồn cho quỷ qua việc thưởng thức và phổ biến những phim ảnh sách báo khiêu dâm. Cứ thế, trong một xã hội xem ra thật an bình và thịnh đạt như xã hội Hoa kỳ hôm nay, ma quỷ nhẹ nhàng đắc chí đưa linh hồn bao người về hỏa ngục.

Ðiều làm tôi thích thú nhất trong mẩu truyện Ðức Giáo Hoàng trừ quỷ trên đây là việc chị Francesca chỉ trở lại bình thường sau khi nghe ngài nói sẽ làm lễ cho chị. Phải chăng điều này đã xác định một cách tỏ tường sự cao trọng và sức mạnh vô biên của Thánh Lễ và Sự Hiện Diện Ðích Thực của Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể?

Kinh nghiệm trừ quỷ trên đây của đức giáo hoàng Gioan-Phaolô II đã củng cố lời xác tín của ngài trước đây về hiệu năng của bí tích Thánh Thể: "Trong Bánh Thánh nhỏ bé này chứa đựng câu trả lời cho tất cả mọi vấn nạn trên thế giới".

Tôi chợt nhận ra Ðức Giám mục Fulton J Sheen là người đã sống niềm xác tín này cách thiết thực nhất.

Trong các bài giảng trên radio thời kỳ nước Mỹ tham gia Ðệ Nhị Thế Chiến, Ðức Cha Fulton J. Sheen đã tha thiết lập đi lập lại lời kêu gọi các tín hữu góp phần chấm dứt chiến tranh qua việc làm giờ thánh. Ngài khuyên các tín hữu Công giáo hãy tham dự Thánh Lễ hàng ngày và ở lại trong nhà thờ sau khi rước lễ cho đủ một giờ để thờ lạy Chúa Giêsu Thánh Thể và cầu nguyện cho thế giới sớm được an bình. Với những người Tin lành hay những ai không thể dự lễ mỗi ngày, Ðức Cha Sheen khuyên họ hãy dành trọn một giờ liên tục mỗi ngày để sống thân mật với Chúa qua việc đọc, suy niệm và cầu nguyện với Thánh Kinh. Ðức Cha cũng khuyên các linh mục hãy chọn việc thực hiện một giờ thánh trước Thánh Thể mỗi ngày như một quyết tâm cụ thể sau tuần tĩnh tâm do ngài hướng dẫn.

Ngay khi mới thụ phong linh mục, Ðức Cha Fulton J Sheen đã có một quyết tâm: cầu nguyện một giờ liên tục trước Thánh Thể mỗi ngày và dâng lễ mỗi thứ Bảy hàng tuần để kính Ðức Mẹ. Ngài đã trung thành thực hiện quyết tâm đó trong suốt hơn 60 năm linh mục của ngài. Và đó cũng là bí quyết giúp ngài trở thành một vị chủ chăn và nhà giảng thuyết được yêu quý ngưỡng mộ nhất tại Hoa kỳ trong thế kỷ 20. Nhiều người gọi ngài là "Gioan Kim Khẩu của Hoa kỳ". Trước khi qua đời ngày 09/12/1979, ngài được gặp Ðức Thánh Cha Gioan-Phaolô II tại Nhà Thờ Chánh Tòa Thánh Patrick ở New York ngày 02/10/1979. Ðức Thánh Cha đã nói với ngài: "Ðức Cha đã viết và nói thật hay về Chúa Giêsu. Ðức Cha là một người con trung thành của Hội Thánh".

Lòng sùng kính Bí tích Thánh Thể qua việc làm giờ thánh mỗi ngày, lòng say yêu Thánh Giá qua việc siêng năng suy niệm Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu, lòng biệt kính Ðức Mẹ qua việc dâng lễ kính Mẹ hàng tuần và yêu mến kinh mân côi, cùng với lòng yêu mến Hội Thánh qua việc hết lòng thảo mến vâng phục Ðức Thánh Cha chính là bí quyết nên thánh và là phương thế giải quyết mọi vấn nạn trong cuộc sống của Ðức Cha Fulton J Sheen.

Ðó cũng là bí quyết mà chính tôi phải dùng để khử trừ và chiến thắng các ảnh hưởng của ma quỷ và các khuynh chiều tội lỗi ngay nơi bản thân, cũng như góp phần đập tan nền "văn hóa tử vong" và xây dựng một nền "văn minh tình thương" trong những ngày tiến gần đến Ðại Năm Thánh 2000.

Cảm tạ Chúa và Ðức Mẹ đã ban tặng thời đại chúng con những tấm gương thánh thiện vĩ đại của Ðức Thánh Cha Gioan-Phaolô II và Ðức Cha Fulton J. Sheen. Xin giúp con biết nỗ lực sống theo gương sáng của các ngài, những người đã đang và sẽ cùng Chúa Kitô và Mẹ Maria chiến thắng ma quỷ và tội lỗi.

"... Hãy vững lòng! Ta đã thắng thế gian!" (Jn 16: 33).

ÐẶT LẠI CÂU HỎI

Chiều thứ Sáu ngày 06/03/1998, Matthew Beck, 35 tuổi đã tự sát sau khi bắn chết bốn người bạn cùng làm việc ở Văn Phòng Trung Ương của Sở Xổ Số Tiểu Bang Connecticut tại Newington.

Cái chết thê thảm bất ngờ của bốn người này đã làm nhiều người xúc động ngỡ ngàng. Rất nhiều linh mục và giáo dân Công Giáo trong vùng đã tham dự các thánh lễ và những nghi thức cầu nguyện và an táng các nạn nhân này và an ủi gia đình và thân nhân của họ.

Trong bài giảng của buổi cầu nguyện cho Otho Brown, một trong những người tử nạn nói trên, cha Kevin G. Donovan, linh mục phó xứ ở Giáo xứ Thánh Anna tại Avon, đã đưa ra một nhận xét rất ý vị như sau: "Chúng ta thường nghe nói: Tại sao những điều xấu xảy ra cho những người tốt? Có lẽ chúng ta nên đặt câu hỏi này: Những người tốt làm gì khi những điều xấu xảy đến cho họ?"

Câu nói này của cha Kevin G. Donovan khiến tôi cảm thấy tầm quan trọng của việc phải biết đặt câu hỏi thích hợp cho mỗi cảnh huống trong cuộc đời. Các giáo sư triết của tôi trước đây cũng thường bảo rằng câu hỏi quan trọng hơn câu trả lời và biết đặt vấn đề là biết giải quyết vấn đề.

Chỉ vì đặt sai câu hỏi cho mỗi cảnh huống của cuộc đời hay cho cả cuộc đời mà bao người đã phải sống trong cảnh bất an buồn nản hay làm uổng phí thời giờ và đánh mất hạnh phúc đời đời.

Người ta sẽ tìm được sự an vui và ý nghĩa đích thực cho cuộc sống hiện tại cũng như đạt được hạnh phúc bất diệt sau này nếu người ta biết đặt lại câu hỏi cho từng cảnh huống của cuộc đời:

Câu hỏi: "Tại sao tôi gặp phải một người bạn (vợ, chồng) xấu?" phải được đặt lại thành: "Tôi đã thực sự là một người bạn (chồng, vợ) tốt chưa?"

Câu hỏi: "Tại sao tôi không được yêu thương?" phải được đặt lại thành: "Tôi đã thực sự yêu thương những người xung quanh tôi chưa?"

Câu hỏi: "Làm thế nào để tôi sống lâu và sống khỏe?" phải được đặt lại thành: "Làm thế nào để tôi sống đẹp và sống thánh?"

Câu hỏi: "Làm thế nào để tôi hết đau khổ trong cuộc đời?" phải được đặt lại thành: "Làm thế nào để tôi biết vui lòng chấp nhận và thánh hóa khổ đau?"

Câu hỏi: "Tôi phải làm gì trong hoàn cảnh này?" phải được đặt lại thành: "Chúa Kitô sẽ làm gì trong hoàn cảnh này?"

Chúa Kitô đã kêu gọi con người không nên quá bận tâm về những chuyện bon chen nơi trần thế nhưng hãy tìm Chúa trước tiên, yêu Chúa trên hết, và nhìn mọi sự với cái nhìn của chính Chúa. Người nói: "Nào ai trong các ngươi chỉ lo mà có thể làm thêm cho đời mình một gang nào nữa? Vậy nếu điều ti tiểu nhất, các ngươi còn không thể làm, tại sao lại áy náy về các điều khác?... Các ngươi chớ tìm hỏi: các ngươi ăn gì? các ngươi uống gỉ?" (Lc 12:25-26,29).

Tôi còn nhận ra rằng những câu hỏi mà tôi cần phải quan tâm suy nghĩ để trả lời bằng trót cả cuộc sống của mình chính là những câu hỏi Chúa Kitô đã đặt ra cho các môn đệ yêu dấu của Người khi xưa. Ðó là:

"Các người tìm gì?" (Jn 1:38)

"Còn các ngươi, các ngươi nói Ta là ai?" (Jn 16:15)

"Ngươi có yêu mến Ta hơn các kẻ này không?" (Jn 21:15)

Lạy Mẹ Sầu Bi, xin dạy con biết ghi nhớ những câu hỏi này của Chúa Giêsu trong mọi cảnh huống của đời con, nhất là những lúc gặp đau thương thử thách, để con luôn biết chọn Chúa Giêsu Chịu Ðóng Ðinh và Bỏ Rơi trên Thập Giá là đối tượng duy nhất của lòng trí con. Amen.