Anh chị em thân mến,

Xin cho tôi được phép có đôi lời với tất cả anh chị em. Lời trước hết, nhân danh gia đình Tổng Giáo phận quê nhà, tôi gửi đến anh chị em có mặt cũng như vắng mặt, lời chào thân thương và chân thành. Lời thứ hai, tôi xin được phép chia sẻ vài suy nghĩ về Lời Chúa mà mọi người chúng ta đã lắng nghe hôm nay.

Dụ ngôn "Người Gieo Giống" là một dụ ngôn nổi tiếng và rất quen thuộc đối với chúng ta. Chúng ta nghe đi, nghe lại nhiều lần. Chúa Giêsu chính là Người gieo hạt cần mẫn nhất, đã bỏ cả cuộc đời để bôn ba khắp nơi hầu gieo hạt giống Tin Mừng, hạt giống sự sống hiệp thông, hạt giống tình yêu hiệp thông. Và Ngài đã thực hiện nhiều phép lạ vĩ đại, cũng như đỡ nâng và ủi an bao tâm hồn đau khổ. Tất cả đều thúc đẩy mọi người đón nhận và sống Tin Mừng sự sống hiệp thông này. Tất cả những nỗ lực của Chúa Giêsu trong những năm ở trần gian đều nhằm mục đích sao cho hạt giống sự sống và tình yêu hiệp thông từ Thiên Chúa Ba Ngôi được triển nở và qui tụ tất cả anh chị em trong gia đình yêu thương củaThiên Chúa. Ban đầu, Chúa Giêsu phải nỗ lực kiến tạo sự hiệp thông trong tình yêu và nhờ tình yêu theo mẫu mực của Thiên Chúa Ba Ngôi. Chúa Giêsu đã thực hiện sứ mạng đó trong niềm hy vọng chắc chắn rằng Ngài sẽ thành công. Vì thế, dù bao nhiêu chông gai thử thách, dù phải hy sinh cả mạng sống mình, Chúa Giêsu vẫn kiên trì thi hành sứ mạng cho đến cùng. Chúng ta hiểu rằng trong đời sống trần thế của Chúa Giêsu, Ngài đã dốc toàn tâm, toàn lực cho việc kiến tạo sự sống hiệp thông này. Vậy mà vào giờ phút cuối đời, khi chịu đóng đinh trên thập giá, từ đỉnh cao thập giá, hình như Ngài chỉ thấy đám đông hò hét lên án. Ngài cũng thấy các môn đệ thân tín bỏ trốn, chỉ còn lại Gioan, một môn đệ trung kiên, và vài phụ nữ có lòng kính mến Ngài đặc biệt. Xem ra, tình cảnh của Ngài hoàn toàn thất vọng. Thế nhưng có ai ngờ rằng, hạt giống bị gieo vào lòng đất và bị thối đi này, lại làm trổ sinh ra nhiều hoa trái, nhiều bông hạt khác mà anh chị em hiện diện ở đây là những hoa trái đó. Có ai ngờ rằng Tin Mừng tình yêu của Chúa Giêsu bị đóng đinh lại được rao giảng và loan truyền khắp cùng mặt đất, đúng như lời Chúa nói qua miệng ngôn sứ Isaia trong Bài đọc I chúng ta vừa nghe: "...Một khi xuất phát từ miệng Ta, lời Ta sẽ không trở về nếu chưa đạt kết quả, chưa thực hiện ý muốn của Ta, chưa chu toàn sứ mạng Ta giao phó" (Is 55:11).

Giáo Hội, Giáo Hội toàn cầu cũng như Giáo Hội địa phương, Giáo Hội Hoa Kỳ cũng như Giáo Hội Việt Nam, đều có một sứ mạng chung: đó là nối tiếp công trình của Chúa Giêsu, tức là gieo vãi hạt giống sự sống hiệp thông, hạt giống tình yêu hiệp thông. Chính vì thế mà Giáo Hội tự định nghĩa về mình như Bí tích. Bí tích có nghĩa vừa là dấu chỉ, vừa là khí cụ xây dựng sự hiệp thông giữa con người và Thiên Chúa, giữa con người với nhau. Ðó là sứ mạng cao cả nhất mà Giáo Hội của Chúa Giêsu cố gắng chu toàn trong 20 thế kỷ nay trên khắp cùng mặt đất.

Anh chị em Cộng đồng tín hữu Việt Nam tại Tổng Giáo phận Los Angeles, tôi thấy anh chị em có tờ thông tin nội bộ mang tên là Hiệp Thông Huynh Ðệ trong đó chia sẻ tin tức về Giáo Hội toàn cầu, Giáo Hội của đất nước này và Giáo Hội Việt Nam. Vì thế, anh chị em đang cố gắng xây dựng sự hiệp thông trong Giáo Hội Chúa Kitô. Hiệp thông là mối quan tâm hàng đầu của Giáo Hội, của mỗi người chúng ta. Khi được mời tham dự hội nghị mục vụ tại Hoa Kỳ, tôi không có ước muốn gì khác hơn là ước mong bày tỏ và củng cố sự hiệp thông giữa Tổng Giáo phận quê nhà với cộng đồng tín hữu Việt Nam tại đây cũng như Giáo Hội Hoa Kỳ. Như thế, dù xa cách nhau về địa lý, chúng ta cùng chung một sứ mạng, một niềm tin và dựa vào Lời Chúa, chúng ta tin tưởng chắc chắn rằng, niềm tin đó sẽ được thực hiện.

Lời Chúa chúng ta nghe giúp chúng ta ý thức được hiệp thông là một lý tưởng cao quý nhưng để đạt được lý tưởng đó, chúng ta cần phải có nhiều nỗ lực, và cần phải vượt qua nhiều khó khăn trở ngại. Tôi sống ở miền đồng bằng sông Cửu Long, quê tôi ở tận mũi Cà Mau. Tôi thuộc lớp người nông dân. Tôi nghĩ rằng nhiều anh chị em ở đây cũng thuộc thành phần nông dân như tôi. Vì thế, chúng ta có một kinh nghiệm về gieo hạt giống. Trước khi gieo giống, người nông dân phải dọn thửa đất rất kỹ. Khi gieo giống rồi thì còn phải tiếp tục chăm sóc thửa đất này. Có khi cỏ dại mọc lên thì phải nhổ đi. Có khi đất khô thì phải bơm nước vô. Có khi cây lúa mọc lên gặp sâu rầy thì phải diệt sâu rầy. Người nông dân muốn cho hạt gieo mầm kết quả phải làm việc ngày đêm. Ðó là một hình ảnh của chính chúng ta. Từ ngày chúng ta chịu phép Rửa tội, chúng ta đã nhận được hạt giống ơn Chúa, ơn của sự sống hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi, làm con Thiên Chúa, ơn sự sống hiệp thông với mọi người trong tình huynh đệ tương thân tương trợ với nhau. Tuy nhiên, hạt giống ơn Chúa cần được chăm sóc cần mẫn, vun tưới bằng những công lao khổ cực, bằng mồ hôi nước mắt của mỗi người thì hạt giống mới có cơ lớn lên, phát triển, đơm bông kết trái.

Ðức Mẹ Maria mà chúng ta hết lòng tôn sùng là một mẫu gương sống sự sống hiệp thông này. Ðức Mẹ sống hiệp thông sâu xa với Thiên Chúa, bằng cách thường xuyên lắng nghe Lời Chúa, không ngừng suy niệm trong lòng sâu xa đến nỗi Lời Chúa thành xương thịt trong lòng Mẹ. Ðức Maria đã khiêm tốn từ bỏ ý riêng của mình để hoàn toàn tuân phục Thánh ý của Thiên Chúa và sự vâng phục này chúng ta gọi là sự qui phục của Ðức Tin. Nhận cộng tác vào công trình Nhập Thể và Cứu Chuộc của Thiên Chúa, thế nhưng Mẹ Maria vẫn chưa thấy chương trình sẽ mang lại kết quả ra sao. Lần lượt trong cuộc đời của Mẹ, chỉ thấy vừa mới sinh con đã ôm con trốn sang Ai Cập. Rồi khi con lớn lên, có những người nghe theo ca tụng, nhưng cũng có lắm kẻ bách hại. Và đến cuối đời của Chúa Giêsu, Ðức Mẹ đứng dưới chân thập giá như tự hiến tế, tự tế sống mình cùng với Chúa Giêsu trên thập giá. Với một niềm tin rằng quyền năng của Thiên Chúa, tình yêu của Thiên Chúa sẽ làm cho những hạt giống này sinh hoa kết trái.

Ðức Maria còn sống hiệp thông và liên đới với mọi người. Mẹ vội vã lên đường đi viếng Bà Thánh Isave. Mẹ đã ở lại với Bà Isave nhiều tháng để giúp cho những ngày sinh nở. Mẹ Maria đã đi đến tiệc cưới Cana và thấy hết rượu, Mẹ đã ra tay giúp đỡ. Cha ông chúng ta đang hướng về Ðức Mẹ Lavang khi những người tín hữu này trong cơn túng ngặt chạy trốn trong rừng Lavang, Ðức Mẹ đã ra tay cứu. Ðức Mẹ ra tay giúp đỡ không phải chỉ có một nơi nhưng nhiều nơi khác xuyên qua thời gian và không gian, đến độ Ðức Mẹ mang danh là Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Ðức Mẹ là đấng mà những ai kiên trì chạy đến, Ðức Mẹ không từ bỏ bao giờ. Ðức Mẹ nghĩ đến trước hết nhu cầu của con người, quan tâm đến tình cảnh của con người. Ðó là tấm gương hiệp thông và liên đới với mọi người, nhất là những người đang gặp cảnh túng cùng. Theo gương Mẹ Maria, chúng ta sống sự sống hiệp thông mà Thiên Chúa ban cho chúng ta trong chính Hội Thánh của mình, trong chính xã hội mình đang sống. Nhưng trước hết chúng ta phải lắng nghe Lời Chúa, hãy lấy Lời Chúa làm chuẩn mực cho đời sống của mình, hãy suy niệm Lời Chúa để Lời Chúa trở nên ánh sáng soi dẫn đường đời của chúng ta, để Lời Chúa trở nên sức mạnh cho những quyết định quan trọng trong cuộc đời mình, để Lời Chúa hướng dẫn mọi hành động, mọi thái độ cư xử của chúng ta.

Ðiều thứ hai của việc sống sự sống hiệp thông, đó là chúng ta biết quan tâm đến người khác, đến nhu cầu của họ để cảm thông và chia sẻ, hơn là bắt người khác theo ý riêng của mình. Mẹ Têrêxa Calcutta cho những người thiếu bình an trong tâm hồn một bí quyết để hưởng nhận sự bình an và niềm vui của Chúa Kitô: Ðó là nghĩ đến người khác.

Trong Thánh Lễ chiều hôm nay, chúng ta hãy khẩn xin Thiên Chúa nhờ lời cầu bàu của Ðức Mẹ Maria, ban cho chính Thánh Thần của Người để Thánh Thần của Người trở nên sức mạnh dẫn dắt chúng ta sống sự sống hiệp thông của chính Thiên Chúa, để chúng ta vun tưới cho hạt giống được lớn lên đơm bông kết trái, gieo vãi không những sự bình an và niềm vui cho mỗi gia đình mà còn làm cho Nước Chúa, sự sống hiệp thông của mỗi người mỗi ngày được lan rộng, mỗi ngày được nhiều người nhìn nhận để gia đình nhân loại trở thành một cộng đoàn nhân loại yêu thương và nền văn minh này trở thành nền văn minh tình thương.

Xin Chúa chúc lành cho anh chị em.