Chúng ta đang hạnh phúc sống Năm Ðại Thánh với lời mời gọi yêu thương của Giáo Hội. Nhưng ngày tháng thấm thoát thoi đưa, bốn tháng đã trôi qua, mỗi tín hữu tự hỏi đã đáp lại lời hiệu triệu ấy thế nào? Anh chị em đã "mở rộng cửa cho Ðức Kitô" được bao nhiêu?

Nhân dịp Tháng Hoa Năm Toàn Xá trở về, chúng ta hãy hoan hỉ chiêm ngắm Mẹ Maria. Mẹ là ai? Theo nhận định của linh mục thần học gia lỗi lạc thế kỷ XX, Karl Rahner, Dòng Tên, Mẹ là "tín hữu đầu tiên". Nói cách khác, Mẹ là thụ tạo đầu tiên đã "mở rộng cửa cho Ðức Kitô".

Ngày ấy, Maria là thiếu nữ đạo hạnh, rất trẻ, khoảng tuổi trăng tròn, đã đính hôn với anh Giuse, thanh niên "công chính", chừng 18 xuân xanh, tại làng quê Nazarét nhỏ bé, nghèo nàn, ở miền Galilê, phía bắc Palestine (nước Do Thái ngày nay).

Chính vào lúc Maria không ngờ nhất, một sứ thần đã xuất hiện, vào nhà cô và cất tiếng chào:

"Mừng vui lên! Hỡi Ðấng đầy ân sủng, Ðức Chúa ở cùng cô."

Nghe những lời lạ lùng, Maria theo bản năng tự nhiên đã cảm thấy "rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì." Tuy nhiên, cô không đóng cửa lòng mình lại trước điều cô chưa thể hiểu, chưa được tường.

Thấu rõ tâm trạng của Maria, sứ thần trấn an:

"Thưa Maria, xin đừng sợ, vì cô đẹp lòng Thiên Chúa!"

Maria đã sống "đẹp lòng Thiên Chúa" khi cô mở cửa tâm hồn mình, trái tim mình cho Người. Mẹ là tấm gương tuyệt vời để bạn và tôi, chúng ta soi dọi vào đó, xem mình đã sống "đẹp lòng Thiên Chúa" ra sao, trong cuộc đời thường nhật, với những thăng trầm, buồn vui...

Tiếp theo, sứ thần loan báo cho Maria một tin vui mừng lớn lao mà cả dân tộc thân yêu của nàng đã ngóng đợi từ bao ngàn năm:

"Này đây cô sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu..."

Nghe rằng "cô sẽ thụ thai", Maria bày tỏ thắc mắc với sứ thần:

"Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng !"

Trinh nữ Maria đã hiểu rất rõ mình không thể thụ thai, vì nàng và chàng mới chỉ đang ở trong giai đoạn đính hôn. Theo phong tục về hôn nhân của dân Israel thì đính hôn đã là thành vợ chồng trước mặt pháp luật, nhưng việc rước dâu thường cách xa lễ đính hôn, có khi cả năm trời. Thường thì hai người không chung sống trước khi rước dâu, nhưng giả như có con với nhau trong giai đoạn này thì đứa con vẫn là con hợp pháp. [Chú thích của bản dịch Thánh Kinh Tân Ước, Sàigòn 1994]

Sứ thần liền giải tỏa nỗi khổ tâm cho Maria:

"Thánh Linh sẽ ngự xuống trên cô, và quyền năng Ðấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên cô, vì thế, người con sinh ra sẽ là thánh, và được gọi là Con Thiên Chúa."

Tuy lời xác quyết còn là một huyền nhiệm, Maria đã hồn nhiên, đơn sơ, mở rộng lòng mình cho Thánh Thần ngự xuống, và cho quyền năng Thiên Chúa Tối Cao rợp bóng trên đời nàng. Khi chúng ta gặp những thắc mắc, bối rối, khó khăn dường thể ấy, chúng ta hãy làm như Mẹ Maria là "mở rộng cửa cho Ðức Kitô", để chính Ngài sẽ phong tỏa, giải quyết giúp chúng ta.

Maria mở rộng cửa cho Ðấng Tối Cao, rồi nói lời kết thúc với sứ thần:

"Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần truyền."

Maria trong trắng tâm hồn và trí huệ đã nói lên sự khiêm nhường thẳm sâu đối với Thiên Chúa toàn năng. Ðức Mẹ cởi mở tất cả, rộng mở lòng mình, để đón nhận Chúa Yêsu qua quyền uy Thánh Linh. Hạt giống đã được gieo vào mảnh đất thánh đức, phì nhiêu ân sủng, của tấm lòng Mẹ Maria tuyệt mỹ. Hạt giống ấy là "Con lòng Bà gồm phước lạ" sẽ "nên cao cả", được Thiên Chúa ban cho "ngai vàng vua Ðavít", và "sẽ trị vì nhà Giacóp đến muôn đời." (Lc 1:32-33)

Sự khiêm hạ Mẹ Maria đã diễn tả cùng sứ thần là sự vâng phục trọn vẹn ý muốn Thiên Chúa. Mẹ đã nói lời "Xin Vâng" (FIAT) trong tín thác tuyệt đối vào tình thương bao la của chính Ðấng đã sinh dựng nên mình. Mẹ đã dâng lên Thiên Chúa tối thượng "Lời Vâng Vĩnh Hằng" (The Eternal Yes), để ngay trong giây phút cực thánh này, "Lời đã mặc xác phàm và lưu ngụ giữa chúng tôi." (Yn 1:14)

Thụ thai "LỜI" (Logos) trong cung dạ khiết trinh vẹn tuyền, Maria đã mở rộng lòng mình cho Ðức Kitô khi Mẹ "lên đường vội vã, đến miền núi", để thăm ông Giacaria và Elizabét, người chị họ mến yêu. Cả hai chị em đều được Thiên Chúa dồi dào chúc phúc, riêng Maria thì còn được "hơn hết thảy mọi phụ nữ" trên dương gian. Trong vui sướng khôn tả, Maria đã cất lên thánh thi "Ngợi Khen" (Magnificat), chứa chan cảm động, trầm hùng:

(Luca 1:46-55)

Nhờ việc Mẹ mở rộng cửa cho Ðức Kitô, Ðấng Cứu Thế đã có thể đến với trần gian, và cứu rỗi cả nhân loại đang đắm chìm trong bóng đêm tội lỗi, thù hận, dối trá, tham lam, ích kỷ, ghen tương và gian ác của vòng tay hủy diệt tử thần.

Ngày 13 tháng Sáu năm 1996, tôi được hồng ân thực hiện một mình cuộc hành hương kính viếng Ðất Thánh, quê hương Mẹ Maria, nơi in đậm những dấu chân Ðức Yêsu, Con Mẹ, trong 33 năm Ngài sống tại thế rao giảng Nước Trời. Chiều 18 tháng Sáu, tôi đến nhà thờ Truyền Tin, rồi đi xuống hầm Truyền Tin. Tôi thầm lặng quỳ gối trước phiến đá ghi khắc hàng chữ bằng tiếng La-tinh: VERBUM CARO HIC FACTUM EST, nghĩa là, "Lời đã mặc xác phàm nơi đây". Tôi hết lòng tri ân Ðức Yêsu, Lời của Thiên Chúa hằng sống, đã nhập thể từ 2000 năm trước, để cứu độ tôi và mọi người. Tôi cũng thiết tha cảm tạ Mẹ Maria, vì Mẹ đã mở rộng lòng mình cho phần phúc đời đời, tức sự sống vĩnh cửu, của tôi và mọi nhân sinh.

Ðức Maria vừa là Trinh Nữ, vừa là Mẹ, hay nói như thi sĩ Charles Péguy, Mẹ là thụ tạo vừa có xác thân, vừa thuần khiết, hoàn toàn phục vụ cho sự sống và hoàn toàn là tinh tuyền, Mẹ đã hiến dâng cho Thiên Chúa không những lòng dạ mà cả trái tim và niềm tin của mình. (Raniero Cantalamessa, trong tác phẩm "Maria, Tấm Gương Cho Giáo Hội")

"Nếu mọi tạo vật đều thiếu mất điều gì đó.
Nơi tạo vật mang xác thân
Thiếu mất sự tinh tuyền
Chúng ta đã biết
Nhưng nơi tạo vật thuần khiết
Lại thiếu mất xác thân.
Còn nơi Người, không thiếu điều gì cả
Vì tuy là xác thể, vẫn thật tinh trong
Và cho dù tinh trong, Người vẫn là thể xác
Và vì thế, Người không chỉ là
Một người nữ vô song giữa muôn vàn phụ nữ
Mà còn là tạo vật có một không hai giữa muôn tạo vật
Ðúng thật, người là tạo vật hàng đầu sau Thiên Chúa
Sau Ðấng sáng tạo

(Charles Péguy, Le Porche)

Theo gương Mẹ Maria, chúng ta hãy mở rộng cửa cho Ðức Kitô, hầu qua cánh cửa lòng mình bát ngát thênh thang, Ngài có thể đến trước tiên với chính cuộc đời mình, và qua chúng ta, Ngài có thể đến với hơn 6 tỉ đồng loại hôm nay.

Tháng Hoa đặc biệt trong Năm Ðức Kitô công bố "hồng ân của Chúa" (Lc 4:19) được toàn thể tín hữu hoàn vũ dâng lên Ðức Maria với muôn hoa, vạn sắc, của những tấm lòng mở rộng cho Con Mẹ. Ngài là Con của Mẹ rất thánh và là Anh của chúng ta, khi Ngài chia sẻ tình mẫu tử thiêng liêng của Mẹ Ngài cho chúng ta.

Lạy Mẹ Maria, chúng con yêu mến Mẹ, vì Mẹ là Hiền Mẫu của chúng con. Xin Mẹ bao bọc, chở che, cứu giúp chúng con, trong tình Mẹ trùng dương. n