"Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít! Vậy các ngươi hãy xin Chủ mùa sai thợ gặt đồng lúa của Người" (Mt 9:33).

Dân Thiên Chúa đã cầu xin "Chủ mùa sai thợ gặt đồng lúa", và hàng năm Người đã ban cho chúng ta một số tân linh mục, cùng khá đông nam nữ tu sĩ khấn lần đầu, khấn trọn đời (Lễ Vĩnh Thệ) trong các hội dòng khác nhau.

Một điểm vàng son chúng ta ghi nhận được, đó là năm nay có nhiều thiếu nữ yêu kiều Việt Nam đã dấn thân sống cuộc đời tận hiến cho Ðấng Tình Quân - Ðức Yêsu -- trên đất khách quê người văn minh giàu có này, trong khi các thiếu nữ xinh đẹp người bản xứ không có mấy nàng còn muốn đi con đường chật hẹp, con đường hy sinh.

Chúng ta chúc mừng và cầu nguyện cho các anh chị em "tân thợ gặt" sẽ lao công vào đồng lúa mênh mông của Chủ mùa.

Lời Chúa trên đây là một trong những phát biểu đặc biệt nhất của Ðức Yêsu.

Khi Ðức Yêsu và các nhà lãnh đạo tôn giáo chính thống thời Ngài nhìn vào đám đông quần chúng, dân giả, các vị đã trông thấy họ theo các cách hoàn toàn khác nhau.

Các ông Pharisêu, tức các Biệt phái, thấy đại chúng là "vỏ trấu", "rơm rạ", phải bị hủy và đốt đi; còn Ðức Yêsu thấy họ là một vụ mùa, hoa trái, cần được gặt hái và cứu rỗi.

Trong sự kiêu hãnh của mình, các ông Pharisêu đã tìm cách tiêu diệt những kẻ tội lỗi; còn Ðức Yêsu, trong yêu thương, đã chết để cứu chuộc tội nhân. Ngài đã "chạnh lòng thương họ", như Mathêô đã ghi (x. Mt 9:36):

Con Thiên Chúa đã được Cha sai xuống "đồng lúa", hay "mùa màng" là thế gian này, để "gặt hái", "thâu lượm" cho Chủ mùa "bầy chiên bị bỏ ngoài đường bơ vơ".

Vậy Ðức Yêsu là Thợ Gặt chính, Thợ Gặt số một, Thợ Gặt hoàn hảo của chúng ta. Hôm nay Ngài gọi chúng ta, chọn chúng ta, làm những thợ gặt phụ, thợ gặt số hai, thợ gặt bất toàn của Ngài. Theo Ngài, chúng ta hãy nhìn lên Ngài, học cùng Ngài là Thợ Gặt "hiền lành và khiêm nhường", hầu trở nên những thợ gặt giỏi giang hơn, hữu hiệu hơn, với công tác trong "đồng lúa chín vàng."

Nhưng lời Chúa Yêsu trên đây cũng là một trong những chân lý lớn lao của Kitô giáo và là một trong những thách đố tối thượng của Kitô giáo. Ðồng lúa ấy, mùa màng ấy, sẽ chẳng bao giờ được hái gặt, trừ phi có các thợ gặt để gặt nó.

Một trong những chân lý sáng chói của lòng tin và đời sống Kitô giáo, đó là Chúa Yêsu Kitô cần con người hợp tác với Ngài.

Khi sống trên thế gian này, lời Ngài chỉ có thể thấu tai một số rất ít người. Ngài đã không bao giờ "xuất dương" ra khỏi xứ Palestine khô cằn sỏi đá và rất nhỏ hẹp với khoảng 70 dặm chiều ngang (chỗ nở rộng nhất) và 150 dặm chiều dài (ngắn hơn nước Việt Nam chúng ta), vì thế có cả một thế giới bên ngoài đang đợi chờ Ngài.

Từ hơn hai ngàn năm nay, Ngài vẫn còn muốn người ta nghe Tin Mừng Ngài đã rao giảng trong ba năm ngắn ngủi, nhưng họ sẽ chẳng bao giờ nghe, trừ phi những người khác sẽ nói cho họ. Ngài muốn mọi người nghe Tin Mừng; nhưng họ sẽ chẳng bao giờ nghe Tin Mừng, ngoại trừ có những người sẵn sàng vượt đại dương và núi đồi để đem Tin Mừng cho họ.

Cách đây trên ba thế kỷ, các thợ gặt ở Âu châu đã đặt chân đến miền Viễn Ðông và hăng hái, nhiệt thành, dấn thân vào "đồng lúa" Việt Nam: "Bước phôi thai của Giáo Hội Việt Nam ghi đậm bước chân rao giảng Tin Mừng của các linh mục Diego Doropesa, Bartholomeo Ruiz, Petro Ortiz, Francisco de Ontila, và bốn thầy trợ sĩ thuộc Dòng Phanxicô từ Phi luật Tân đến truyền giáo tại Bắc Việt vào năm 1583. Còn tại Trung Việt, các linh mục Louis de Fonseca và Gregoire de la Motte thuộc Dòng Thánh Ðaminh như Gaspar de Santa Cruiz đã từ Malasca đến rao giảng Phúc Âm tại Hà Tiên, Nam Việt Nam từ năm 1550. Công việc truyền giáo trên miền đất Việt ngày càng phát triển với sự hiện diện hùng hậu và nhiệt thành của các linh mục Dòng Tên: Francesco Buzoni, Diego Carvalho và ba thầy trợ sĩ (một người Bồ đào Nha và hai người Nhật) đã đặt chân đến cửa Hàn, Quảng Nam, vào năm 1615, để tăng cường cho nhóm thừa sai đang thiết tha hoạt động cho công cuộc truyền bá Tin Mừng trên miền đất mới." (LM. Trần Anh Dũng và LM. Trần Thanh Minh)

Tri ân các thợ gặt thừa sai ngoại quốc đã hy sinh hái gặt mùa màng Việt Nam, nhờ đó chúng ta được cứu rỗi. Chúng ta đã được nghe Lời, qua các người được sai đi rao giảng, đúng như Thánh Phaolô Tông Ðồ Dân Ngoại trần tình:

"Làm sao tin Ðấng mà người ta không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có người rao giảng? Làm sao mà rao giảng, nếu người ta không được sai đi? Như đã viết: Ðẹp thay bước chân các sứ giả loan báo tin lành!" (Rm 10:14-15)

Vâng, đẹp thay bước chân của các sứ giả linh mục, tu sĩ, giáo dân, loan báo Tin Mừng hôm qua, hôm nay và mãi mãi, đến tận cùng thời gian!

Ðối với công việc loan báo Tin Mừng, chúng ta chỉ cầu nguyện thôi thì không đủ. Một ai đó có thể nói: "Tôi sẽ cầu nguyện cho Vương Quốc Chúa Kitô trị đến trong mọi ngày đời tôi". Nhưng trong điều này cũng như trong rất nhiều điều khác, cầu nguyện mà không làm việc là tử, là chết!

Có một chuyện về sự song hành, đồng nhịp, giữa cầu nguyện và làm việc (ora et labora) đã được kể như sau:

Một bác chèo đò chở một thanh niên trên chiếc thuyền của mình. Chiếc thuyền có hai mái chèo. Trên một mái chèo có chữ "cầu nguyện", trên mái chèo kia có chữ "làm việc". Chàng thành niên nói với giọng châm biếm:

-- Nếu đã làm việc thì cần gì phải cầu nguyện nữa.

Bác lái đò chẳng nói gì, buông tay không chèo mái "cầu nguyện" nữa, chỉ chèo bằng mái chèo "làm việc". Chiếc thuyền cứ chạy vòng vòng chẳng tiến được chút nào cả. Khi ấy chàng thanh niên hiểu rằng ngoài mái chèo "làm việc" còn cần thêm mái chèo "cầu nguyện" nữa thì thuyền đời mới tiến được. (ÐC. Tihamer Toth)

Vậy, khi rao giảng Phúc Âm, lao công vào "việc của Cha" (x. Yn 6:29), gặt hái "lúa chín đầy đồng", các thợ gặt cần phải cầu nguyện, hầu có năng lực, sức khỏe, tài trí, và khôn ngoan, cho sứ vụ mình được Chủ mùa trao ban.

Giấc mộng của Chúa Kitô là mỗi tín hữu, chứ không phải chỉ các linh mục và tu sĩ, nên trở thành một thừa sai và một thợ gặt. Có những người không thể làm gì khác hơn là cầu nguyện, vì cuộc đời đã để họ bất lực, không thể giảng, không thể nói, không thể gặt, tuy vậy lời cầu nguyện của họ thực sự là sức mạnh cho các thợ gặt ngoài "chiến trường", ruộng đồng.

Nhưng đó không phải là đường lối cho đa số chúng ta, cho những ai trong chúng ta có sức mạnh thể lý và sức khỏe trí tâm. Chúng ta ngay cả chỉ dâng cúng tiền bạc mà thôi thì cũng không đủ. Nếu mùa màng thế gian không bao giờ được hái gặt, mỗi Kitô hữu chúng ta phải là một thợ gặt, vì đang có hoặc sẽ có một anh chị em nào đó mà mọi người trong chúng ta có thể - và phải - đem về cho Thiên Chúa.

Chúng ta hãy ngợi khen, chúc tụng, tôn vinh Cha trên trời -- Chủ mùa -- đã sai mỗi chúng ta, những người mang danh Con Ngài, vào cánh đồng phì nhiêu của Cha, hầu chúng ta thâu lượm, gặt hái cho Cha, những hạt lúa chín vàng trong thời đại mình.

Chúng ta hãy suy niệm và dâng kinh dưới đây, tựa đề "Lời Nguyện Không Thể Thiếu", của tác giả người Pháp (không rõ tên), để làm hành trang, sức sống, dưỡng chất cho tâm hồn, khi chúng ta đảm đương, thực thi sứ mệnh tông đồ, thừa sai, thợ gặt quan trọng của mình:

Thật là một huyền nhiệm tình yêu Thiên Chúa, khi Ðức Yêsu -- Thợ Gặt cao cả - đã "ưa thích" cho con người phàm hèn, bất xứng, được tham gia, "cộng tác trong công việc lớn lao của Ngài."

(Tu Viện Majella, Baldwin Park, CA, July 6, 2001)

Home | Nguyet San | Bao Moi | Bao Cu | Mua Bao
E-mail : ducme@cuuthe.com