TIẾN ÐẾN MỘT NỀN VĂN HOÁ SỰ SỐNG

Thế Hùng

Tháng Giêng năm 2002 kỷ niệm 29 năm phán quyết Roe vs. Wade của Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ cho phép phụ nữ phá thai. Vậy thì Giáo hội Hoa Kỳ đã đạt được những thành quả gì chăng qua gần ba thập niên nỗ lực cầu nguyện, giáo dục người Công Giáo nói riêng và dân chúng Hoa Kỳ nói chung, về sự sống thánh thiêng, cũng như giúp đỡ các phụ nữ đang mang thai gặp khó khăn, và vận động nhằm thay đổi quốc sách phá thai của xã hội Hoa Kỳ?

Cho đến nay, phán quyết Roe vs. Wade vẫn chưa được lật ngược và tình trạng phá thai vẫn tiếp diễn. Nhưng theo phân tích của Cathleen A. Claver là Giám đốc Thông tin và Kế hoạch của Ủy ban Hoạt động Phò Sự Sống của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ, tất cả những nỗ lực của Giáo hội Hoa Kỳ cũng như của những người yêu chuộng và bảo vệ sự sống đã đem lại những thành quả đáng kể nếu xét theo một số mục tiêu dưới đây:

Nhiều Luật Bênh Vực Sự Sống Ðược Thông Qua

Với việc lên cầm quyền của chính phủ George W. Bush, đã có những dấu chỉ đáng mừng cho nỗ lực chống phá thai vì TT Bush sẵn sàng ký những đạo luật thiên về việc bảo vệ sự sống và bổ nhiệm những quan toà liên bang cũng như các thẩm phán Tối Cao Pháp Viện giải thích luật pháp cho đúng trở lại với Hiến pháp Hoa Kỳ vốn bảo vệ sự sống.

Ðiều đáng mừng nữa là hiện càng có các cơ quan lập pháp tiểu bang càng có hướng bảo vệ sự sống mạnh mẽ. Bằng chứng là Liên đoàn Hành động cho Quyền Phá thai và Sinh sản Quốc gia (NARAL: National Abortion and Reproductive Rights Action League), một cơ quan ủng hộ phá thai triệt để, phải nhìn nhận trong báo cáo tháng 2/2001 rằng trong năm 2000 có hơn 435 dự luật qui định hay hạn chế nạn phá thai đang được các quốc hội tiểu bang xem xét. Cũng trong năm 2000 các tiểu bang có 43 luật bênh vực sự sống được áp dụng trong khi chỉ ban hành 27 luật bảo vệ những ai muốn đến các cơ sở phá thai. Trong 6 năm qua, có đến 262 luật phò sự sống được ban hành khắp nước.

Tối Cao Pháp Viện hiện nay cũng đã bác bỏ đơn kiện của một số bệnh xá phá thai ở tiểu bang South Carolina cho rằng những qui định về y tế và an toàn tiểu bang này ban hành là đặt gánh nặng trên quyền phá thai được công nhận.

Bác Sĩ  Hành Nghề Phá Thai Bớt Ði

Một tổ chức ủng hộ phá thai là Liên đoàn Cha Mẹ Có Kế Hoạch Hoa Kỳ (Planned Parenthood Federation of America: FPFA) từng tự hào là một trong những cơ quan cung cấp dịch vụ phá thai lớn nhất thế giới với 127 chi nhánh hoạt động ở 875 "bệnh xá" khắp nước. Với giá cả trung bình là 300 Mỹ kim cho mỗi ca phá thai, chắc chắn tổ chức này thu rất nhiều tiền bỏ túi.

Mặc dầu có lợi lộc về tài chính nếu hành nghề phá thai, đa số bác sĩ không muốn dính líu đến việc làm ăn sát nhân này. Vài năm trước đây, tổ chức FPFA mất công nhiều tháng mà không kiếm đâu ra một bác sĩ sẵn sàng hành nghề phá thai cho một "bệnh xá" giết người của họ. Theo Nhật báo New York Times (30/12/2000), chỉ có 86% các quận hạt (county) của Mỹ là có cung cấp dịch vụ phá thai mà thôi. Thêm vào đó, tỉ lệ số bệnh viện sẵn sàng cung cấp việc giết người này đã giảm từ 50% trong năm 1973 xuống còn 7% trong năm 1992.

Hơn nữa, càng ngày càng có nhiều bác sĩ không muốn thực tập và hành nghề phá thai. Theo tờ "Family Planning Perspectives" (tháng 6/1995) ủng hộ phá thai, kể từ năm 1976, có đến 53% số bác sĩ từ chối thực tập phá thai trong 3 tháng đầu của thai nhi và 70% từ chối không học cách phá thai.

Dĩ nhiên, không phải mọi bác sĩ quyết định từ chối cung cấp dịch vụ phá thai dựa trên căn bản luân lý. Tuy nhiên, những bác sĩ phá thai cũng cảm thấy bị các bác sĩ đồng nghiệp tỏ vẻ khinh miệt như là hạng vô luân trong ngành y tế.

Ít Vụ Phá Thai

Có lẽ dấu chỉ rõ ràng nhất của sự thành công của phong trào phò sự sống là con số phá thai sút giảm đáng kể trong những năm qua. Trong nhiều năm, có khoảng 1.5 triệu vụ phá thai tại Hoa Kỳ mỗi năm. Nhưng đến năm 1997, con số phá thai xuống còn 1.328 triệu vụ tức giảm đi 17.4% kể từ năm 1990. Dĩ nhiên con số phá thai hằng năm vẫn còn cao nhưng việc cứu sống 300.000 thai nhi mỗi năm là một điều đáng mừng.

Không Còn Tranh Cãi Về Nhân Tính Của Thai Nhi và Thực Tế Giết Người Qua Việc Phá Thai

Chỉ 10 năm trước đây thôi, vẫn còn những người ủng hộ phá thai cho rằng thai nhi thực ra không phải là người hay nếu là người thì vẫn chưa sống hoàn chỉnh. Nhưng các nhà khoa học từ lâu đã đồng ý rằng sự sống con người bắt đầu từ lúc trứng thụ tinh. Ngay cả nhiều người ủng hộ phá thai cũng phải thừa nhận rằng phá thai là chấm dứt sự sống con người mặc dầu họ thích dùng từ hoa mỹ che đậy bản chất giết người này là "chấm dứt thai nghén". Ðiều đáng kể là sự sống con người nơi thai nhi cũng được chính bà Naomi Wolf là một trong những người tiên phong trong việc ủng hộ phá thai nhìn nhận cho dù bà ta vẫn khăng khăng phá thai là "một sự dữ cần thiết" (Tạp chí The New Republic, 10/1995).

Tuy vậy, những người ủng hộ phá thai vẫn chưa thành thật đủ khi từ chối công khai nhìn nhận với rằng thuốc trục thai như "Ngày hôm sau" hay "RU-486" kết thúc mạng sống thai nhi và họ cứ cho rằng nay chỉ là những thứ thuốc ngừa thai mà thôi.

Thêm Nhiều Người Bênh Vực Sự Sống

Một cuộc thăm dò dư luận do Viện Gallup thực hiện tháng 9/1995 cho thấy chỉ có 33% số người cho rằng mình "phò sự sống" trong khi 56% tự nhận là "phò chọn lựa" (mỹ từ của "phò phá thai". Nhưng một cuộc thăm dò dư luận khát cũng do Viện Gallup thực hiện vào tháng 10/2000 cho thấy 45% số người "phò sự sống" và 47% ủng hộ phá thai. Nói một cách khác, trong vòng 5 năm có đến 12% số dân chúng hướng về lập trường bảo vệ sự sống trong khi phong trào phá thai giảm 9% số dân ủng hộ.

Ðiều đáng nói nữa là trong khi dân chúng Hoa Kỳ hầu như chia làm 2 bên đều nhau về lập trường ủng hộ và chống phá thai, hơn 2/3 số dân đồng ý nên có lệnh cấm phá thai bán phần, luật buộc trẻ vị thành niên phá thai phải có sự đồng ý của cha mẹ, luật buộc những ai muốn phá thai phải có thời gian chờ đợi và phải được thông tri đầy đủ về việc phá thai.

Thêm Nhiều Người Trẻ Phò Sự Sống

Theo một cuộc khảo sát gần đây của Ðại học UCLA, có đến 1/2 số sinh viên năm I chống phá thai. Ðây là một bước chuyển biến đáng kể khi người ta nhớ lại rằng vào năm 1990 có 65% sinh viên năm I ủng hộ phá thai. Cuộc thăm dò dư luận của Viện Gallup năm 2000 cũng cho thấy 40% thanh niên trong lứa tuổi từ 18 đến 29 ủng hộ nên có thêm hạn chế đối với việc phá thai, một tỷ lệ cao hơn so với các nhóm tuổi khác. Ðiều này cũng được thấy rõ khi độ tuổi trung bình của các hội viên của tổ chức phá thai FPFA trước đây là khoảng 40 nhưng nay ở khoảng 50; trong khi đó, tuổi bình quân của các thành viên Ủy ban Toàn quốc Bênh vực Quyền Sự Sống (National Right to Life Committee) thường là 50 trong những năm 1980 nhưng giảm xuống còn 45 trong những năm gần đây.

Các Nhóm Phá Thai Cố Tranh Thủ Tâm Lý Quần Chúng

Việc quần chúng ngày càng ngả theo phong trào phò sự sống khiến các nhóm phá thai phải công khai nhìn nhận và ra sức chận đứng chiều hướng này của người dân Hoa Kỳ này bằng cách bỏ nhiều tiền để quảng cáo rầm rộ mong thu hút thêm người ủng hộ.

Tháng Ba năm 2001, các hành khách đi xe điện ngầm ở Boston được đón tiếp bằng một loạt quảng cáo của Dự án Phá thai Dễ dàng với mục đích động viên những người Hoa Kỳ ủng hộ phá thai hãy tích cực hoạt động cho việc cổ võ phá thai mạnh mẽ.

Trong năm 2000, nội tổ chức phá thai NARAL mà thôi đã chi đến 7.5 triệu Mỹ kim trong việc quảng bá nhằm thu hút thêm người tích cực vận động cổ võ chương trình phá thai.

Dự Án Rachel Giúp Ðỡ Phụ Nữ

Hiện ở Hoa Kỳ có hơn 3.000 trung tâm giải quyết khủng hoảng phụ nữ khi mang thai giúp cung cấp những quần áo, y tế, và ngay cả nơi ở cho các phụ nữ mang thai là một nỗ lực lớn của các tổ chức hoạt động phò sự sống trong việc bày tỏ tình thương qua hành động.

Một ví dụ nổi bật về sự liên đới yêu thương đối với những phụ nữ đang đau khổ vì đã phá thai là Dự án Rachel (Rachel Project) hiện được 140 giáo phận Hoa Kỳ áp dụng nhằm chăm sóc về mặt thiêng liêng và tâm lý của những phụ nữ bất hạnh này. Nhờ đó, họ có thể được vượt qua nỗi tuyệt vọng và đau buồn, được chữa lành tâm linh và một lần nữa được sống trong niềm hy vọng trong ơn tha thứ của Thiên Chúa

Kết Luận

Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã gọi phong trào phò sự sống là "một trong những khía cạnh tích cực của đời sống xã hội Hoa Kỳ". Dĩ nhiên Giáo hội Hoa Kỳ và những người hoạt động cho các phong trào phò sự sống còn phải cầu nguyện, tích cực làm việc hơn nữa để tâm hồn mọi người dân Hoa Kỳ được biến đổi hầu biết nhận ra sự sống con người là món quà của Ðấng Tối Cao mà không người nào có quyền dứt bỏ. Nền văn hoá sự sống vẫn chưa được ngự trị trong xã hội Hoa Kỳ nhưng những thành quả do những nỗ lực cổ võ và bênh vực sự sống trong 30 năm qua kể từ phán quyết Roe vs. Wade cho thấy chúng ta đang đi đúng đường.

(Theo Cathleen Cleaver, "Toward a Culture of Life")


Home | Nguyet San | Bao Moi | Bao Cu
E-mail : ducme@cuuthe.com