LỜI CHA CHUNG

"Truyền giáo là Công Bố Ơn Tha Thứ"
Thông Ðiệp Ngày Chúa Nhật Truyền Giáo 20-10-2002

Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II


Anh chị em thân mến!

1. Sứ vụ truyền bá Tin Mừng của Giáo Hội về thực chất là sự công bố tình yêu, lòng từ bi và sự tha thứ của Thiên Chúa được mạc khải cho nhân loại qua cuộc sống, cái chết và sự phục sinh của Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Ðó là sự công bố Tin Mừng rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta và muốn muôn người hiệp nhất trong lòng lân tuất của Ngài, Ngài tha thứ cho chúng ta và đòi buộc ta cũng phải tha thứ cho tha nhân ngay cả với những lỗi lầm lớn lao nhất. Ðây là Lời hòa giải được ký thác cho chúng ta như Thánh Phaolô nói: "Trong Ðức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Người. Người không còn chấp tội nhân loại nữa, và giao cho chúng tôi công bố lời hòa giải."(2 Cor 5,19). Những lời này là sự vang vọng và là một nhắc nhớ cho chúng ta về lời kêu gào thống thiết từ thánh tâm Chúa Kitô trên cây thánh giá: "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm" (Lk 23, 34).

Tổng hợp lại, đây là những nội dung căn bản của Chúa Nhật Truyền Giáo mà chúng ta sẽ cử hành vào ngày 20 tháng 10, với một chủ đề đầy hứng khởi: "Truyền Giáo là Công Bố Ơn Tha Thứ." Dù rằng biến cố này được lặp lại hàng năm, theo dòng thời gian, nó vẫn không mất đi ý nghĩa và tầm quan trọng, bởi vì truyền giáo là sự đáp trả của chúng ta trước lệnh truyền tối thượng của Ðức Giêsu: "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, dạy bảo họ tuân giữ những điều thầy đã truyền cho anh em"(Mt 28, 19).

2. Ở buổi rạng đông của thiên niên kỷ thứ ba của Kitô Giáo, nghĩa vụ truyền giáo còn cấp bách hơn bao giờ, vì như tôi đã nói trong Tông thư Redemptoris Missio "Con số những người không biết Ðức Kitô và không thuộc về Giáo Hội đang liên tục gia tăng. Thật vậy, từ khi bế mạc Công Ðồng, con số này đã nhân lên gần gấp đôi. Khi chúng ta nghĩ đến thành phần bao la này của nhân loại, những người được Chúa Cha yêu thương, và vì họ mà Ngài đã sai Con Ngài đến, thì tính chất bức bách của sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội là hiển nhiên." (n. 3) (.)

3. Trong tông thư Khởi Ðầu Ngàn Năm Mới, tôi đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc suy niệm thiên nhan Ðức Kitô đau khổ và vinh quang. Trung tâm của thông điệp Kitô Giáo là sự công bố mầu nhiệm vượt qua của Ðức Kitô, Ðấng đã bị đóng đinh và đã sống lại. Suy niệm về khuôn mặt của Ðấng bị đóng đinh trong đau thương "chúng ta đối diện với khía cạnh nghịch lý nhất trong mầu nhiệm của Ngài ló dạng trong giờ sau hết trên Thập Giá" (n. 25) Trên cây Thập Tự, Thiên Chúa mạc khải cho chúng ta tất cả tình yêu của Ngài. Thập Giá là chìa khóa cho ta tự do tiếp cận với "lẽ khôn ngoan không phải của thế gian, cũng không phải của các thủ lãnh thế gian này.nhưng là lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được ẩn dấu"(1 Cor 2, 6.7) (....)

4. Anh chị em rất thân mến, tiếng kêu của Ðức Giêsu trên cây Thánh Giá (x. Mt 27,46) không phải là sự thống khổ của một con người tuyệt vọng, nó là lời nguyện của Chúa Con, Ðấng đã hiến mạng sống mình lên Chúa Cha cho sự cứu độ nhân loại. Từ cây thánh giá, Ðức Giêsu cho thấy những điều kiện khiến chúng ta được tha thứ. Trước sự thù hận mà bởi đó những kẻ bách hại Ngài đã đóng đinh Ngài lên cây Thánh Giá, Ngài đã đáp trả bằng lời cầu nguyện cho họ. Ngài không chỉ tha thứ cho họ nhưng còn tiếp tục yêu thương họ, mong mỏi điều tốt cho họ và phù trợ cho họ. Cái chết của Ngài trở nên sự hiện thực hóa của Tình Yêu.

Ðứng trước mầu nhiệm cao cả của Thánh Giá, chúng ta chỉ có thể quỳ gối thờ lạy. "Ðể mang con người về với thiên nhan Chúa Cha, Ðức Giêsu không chỉ mang lấy khuôn mặt con người nhưng còn tự gánh lấy 'khuôn mặt' của tội lỗi" (x. 2 Cor 5:21) (Tông Thư Khởi Ðầu Ngàn Năm Mới, 25). Sự tha thứ hoàn toàn của Ðức Kitô, ngay cả đối với những kẻ bách hại Ngài, là khởi đầu của một nền công lý mới của Nước Thiên Chúa dành cho mọi người (.)

5. Chúa Kitô Phục Sinh ban bình an cho các môn đệ Ngài. Giáo Hội, trung thành với lệnh truyền của Chúa, tiếp tục công bố và tán phát bình an của Ngài. Qua việc truyền giảng Tin Mừng, các tín hữu giúp con người nhận ra rằng tất cả chúng ta đều là anh chị em với nhau và như những người hành hương trên thế gian này, mặc dù trên các nẻo đường khác nhau, tất cả chúng ta đều đang trên đường về Quê chung mà Thiên Chúa, qua nhiều cách thế chỉ có Ngài biết, đang không ngừng chỉ lối cho ta. Ðại lộ chính của truyền giáo là chân thành đối thoại (xem Ad Gentes 7, Nostra aetate 2); "đối thoại không bắt nguồn từ những tính toán chiến thuật tư lợi" (Redemptoris Missio, 56) cũng không phải tự nó là cùng đích. Thay vì vậy, đối thoại nói với người khác với lòng kính trọng và sự hiểu biết, bắt nguồn từ những nguyên tắc theo đó chúng ta tin tưởng và công bố với tình yêu những chân lý sâu xa nhất về đức tin là niềm vui, hy vọng và ý nghĩa của cuộc sống. Thật ra, đối thoại là sự hiện thực hóa một tác động thiêng liêng dẫn đưa tới "sự thanh tẩy nội tâm và hoán cải mà, nếu được theo đuổi với sự vâng phục Thần Khí, sẽ mang lại những hoa trái thiêng liêng"(ibid 56). Dấn thân cho đối thoại lắng nghe và tôn trọng là một điều kiện không thể thiếu (conditio sine qua non) cho chứng tá chân thật của tình yêu cứu độ của Thiên Chúa.

Ðối thoại này được liên kết gần gũi với sự sẵn sàng tha thứ, bởi vì một người biết tha thứ mới có thể mở lòng ra cho tha nhân và học cách yêu thương và thông cảm người khác để bước vào sự hài hòa với họ. Vì hành động tha thứ, theo gương Chúa Giêsu, thách thức và mở tâm hồn ta ra, chữa lành các vết thương của tội lỗi và sự chia cách; và tạo ra sự hiệp thông thật sự.

6. Việc cử hành Chúa Nhật Truyền Giáo đem đến cho mọi người cơ hội để tự vấn trước lệnh truyền của tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Tình yêu kêu gọi đức tin; tình yêu bảo chúng ta đặt niềm tin nơi Ngài "Không có đức tin, thì không thể làm đẹp lòng Thiên Chúa, vì ai đến gần Thiên Chúa, thì phải tin là có Thiên Chúa và tin Người là Ðấng ban phần thưởng cho những ai tìm kiếm Người" (Thư Do Thái, 11,6).

Trong dịp lặp lại hàng năm này, chúng ta được mời gọi cầu nguyện không ngơi cho những công việc truyền giáo và hợp tác bằng mọi phương tiện với các hoạt động của Giáo Hội trên khắp thế giới để xây đắp Nước Thiên Chúa, "một Vương Quốc vĩnh cửu và phổ quát: một Vương Quốc của sự thật và sự sống, một Vương Quốc của thánh thiện và ơn sủng, một Vương Quốc của công lý, yêu thương và hòa bình" (Kinh Tiền Tụng Lễ Chúa Kitô Vua). Chúng ta được mời gọi để nên chứng tá trước hết bằng chính cuộc sống chúng ta qua sự gắn bó hoàn toàn với Chúa Kitô và Tin Mừng của Ngài.

Vâng, chúng ta không bao giờ xấu hổ vì Tin Mừng và không bao giờ sợ hãi tuyên bố rằng chúng ta là Kitô Hữu, không bao giờ che dấu đức tin chúng ta. Thay vì vậy, chúng ta phải tiếp tục nói để mở rộng những không gian cho việc công bố ơn cứu độ, vì Chúa Giêsu đã hứa ở cùng chúng ta mãi mãi và Ngài luôn luôn ở giữa các môn đệ Ngài (.)

Anh chị em rất thân mến, chúng ta hãy tín thác cam kết công bố Tin Mừng và thật ra là toàn bộ các hoạt động truyền giáo của Giáo Hội nơi Ðức Mẹ Maria, Nữ Vương Truyền Giáo. Xin Mẹ đồng hành với chúng ta trên con đường khám phá, công bố và chứng tá cho tình yêu của Thiên Chúa, Ðấng tha thứ và ban bình an cho nhân loại.

Trong những tình cảm này, với tất cả những nhà truyền giáo trên khắp thế giới, với những ai đồng hành với họ trong lời cầu nguyện và trong sự trợ giúp bằng hữu, với các cộng đoàn Kitô Hữu của các tổ chức kỳ cựu hay tân lập, tôi vui mừng ban Phép Lành Tông Tòa, cầu khấn trên anh chị em sự chở che kiên vững của Chúa.

Từ Vatican, Tháng 5 Ngày 19 Năm 2002, Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
+ John Paul II

Bản dịch Việt Ngữ của J.B. Ðặng Minh An, VietCatholic News


Home | Nguyet San | Bao Moi | Bao Cu 
E-mail : ducme@cuuthe.com