Có phải chính Thượng Ðế đã tạo nên thế giới này? Tại sao? Lý do khiến Ngài tạo dựng vũ trụ này cũng giống như khi chúng ta khám phá ra một điều gì đó thật tuyệt vời đến độ không thể giữ bí mật được! Quả vậy, những việc tốt đẹp thật khó mà giữ kín cho riêng mình. Bông hồng xinh tươi không thể dấu được mùi hương quyến rũ của nó. Mặt trời rực rỡ cũng bảo cho chúng ta biết được bí mật của nó bằng ánh sáng và sức nóng. Con người thiện hảo cũng không thể dấu kín mãi sự tốt lành cho riêng mình được, mà phải phải tiết lộ nó trong ngôn ngữ của sự suy tưởng. Thiên Chúa là Ðấng tốt lành vô hạn, nên tình yêu của Ngài cũng to lớn vô biên. Như vậy tại sao Ngài không thể, khiến do sự thôi thúc bởi tình yêu của mình, khiến tình yêu đó yêu đó sung mãn đến độ làm cho tất cả tạo vật này hiện hữu? Sau khi tạo dựng, Ngài không thể giữ kín được sự bí mật của tình yêu đó: Sự sáng tạo vũ trụ.

Tình yêu quá sung mãn, đã tràn ra khỏi giới hạn của nó. Ðấng Vĩnh hằng đã đến và phán với thời gian: "Hãy bắt đầu". Ðấng có quyền năng tuyệt đối đã đến và phán với sự hư vô: "Hãy có". Ánh sáng huyền diệu đã đến và phán với bóng tối: "Hãy bừng sáng ". Từ cái chỉ tay của Thiên Chúa, mọi tinh tú và trái đất chuyển động, quay cuồng. Các vì sao đuợc ném vào quỹ đạo, trái đất được đặt vào vũ trụ bao la. Các thiên thể lớn bé cũng được phép quyện mình vào không gian vô tận. Cuộc diễn hành vĩ đại và sống động của thế giới bằt đầu: tất cả các hành tinh đều di chuyển, nhưng tuyệt nhiên không va chạm vào nhau, cũng như không bao giờ ngưng nghỉ dù chỉ một giây. Trong tiến trình tạo dựng, sau khi vạn vật được Thiên Chúa dựng nên, là sự sống động của vườn Ðịa đàng với 4 nhánh sông xuất phát từ đây, chảy quanh đất liền đem theo sự màu mỡ cùng với vàng và cẩm thạch. Cuối cùng, Thiên Chúa Ba Ngôi đã dựng nên người đàn ông và người đàn bà đầu tiên.

Theo cách suy nghĩ thông thường, thì trong trí óc của Ðấng Kiến Trúc Sư Vĩ đại, ắt hẳn đã hình thành hàng chục ngàn thế giới khác nữa chứ không phải chỉ một thế giới này. Ðây chắc chắn không phải là thế giới tốt đẹp nhất mà Ngài có thể dựng nên. Nhưng có lẽ đây là thế giới lý tưởng nhất, phù hợp với ý định của Ngài. Thiên Chúa cao cả đã không dựng nên trái đất này toàn bằng cọc nhọn và đá, cũng không phải toàn bằng cây cối và súc vật, bị điều khiển bởi luật tự nhiên hay luật của bản năng để rồi kết thúc một cách khắc nghiệt trong đào thải, không được thụ hưởng sự lý thú của tự do. Ý định của Ngài là đặt vào vườn Ðịa Ðàng tạo vật giống hình ảnh và cũng là họa ảnh của Ngài, một tạo vật khác hoàn toàn với tất cả những tạo vật khác, vì nó được ban cho một hồng ân tuyệt vời đó là sự tự do. Nói cách khác nó có quyền trả lời "Có" hay "Không" đối với sự lựa chọn giữa việc hy sinh bản thân mình cho bổn phận hay bổn phận cho bản thân mình; hoặc để luôn luôn duy trì sự điều khiển, làm chủ lấy định mệnh, cuộc đời của mình. Nói cách khác Thiên Chúa có ý định dựng nên một thế giới luân lý tốt đẹp và dựa trên điều kiện duy nhất mà khả năng đạo đức cho phép đó là sự tự do.

Ðối với bản tính tự nhiên của sự việc, thì nguyên lý và phẩm cách đạo đức chỉ có thể có với điều kiện ta có quyền từ chối hoặc bác bỏ. "Lòng dũng cảm" chẳng hạn , sở dĩ nó tồn tại vì trên thế giới này có kẻ hèn nhát. Nhân đức chỉ tồn tại vì trên địa cầu này có nhiều xấu xa, đồi bại. Sự hy sinh chỉ tồn tại vì con người ta vẫn có thể sống ích kỷ. Tình yêu chỉ tồn tại khi có kẻ không yêu. Một bức tượng lạnh lùng thì không thể yêu đương. Chúng ta có thể trả lời "Không", hoặc sẽ làm ấm lòng biết mấy nếu câu trả lời là "Có". Người ta dù thua cuộc chiến, vẫn có thể ăn mừng những chiến tích nào đó mà họ đã gặt hái được trong khi chiến đấu. Cũng vậy, Thiên Chúa đã sắp đặt sẵn mọi sự. Ngài dựng nên thế giới mà ở trong đó người nam và người nữ có thể thăng tiến đến đỉnh cao của đời sống luân lý, không giống như sức mạnh không thể hiểu thấu làm cho mặt trời mọc vào buổi sáng, nhưng là sự tự do diễn tập mà con người chiến đấu trong cuộc chiến tốt đẹp, và cam lòng chấp nhận sự thua trận của mình, bởi vì không ai có thể đội triều thiên chiến thắng mà không phải chiến đấu cả.

Thiên Chúa, với sự trọn lành tuyệt hảo của mình, không chỉ nhằm tạo dựng con người với lương tâm luân lý, rồi cuối cùng căn cứ vào đó mà ban thưởng cho từng người. Ý định của Ngài còn đi xa hơn thế. Thử nghĩ mà xem, làm cha mẹ có bao giờ chúng ta chỉ ban cho con cái những gì nó cần thiết mà thôi? Còn hơn thế nữa, chúng ta sẽ ban cho con cái mình dư dật, nhiều hơn cả nhu cầu của chúng. Cũng thế, ý củaThiên Chúa là luôn ban cho con người dồi dào những hồng ân cho cả hồn và xác, vượt quá tự nhiên hay khả năng của con người. Cứ tưởng tượng một ông chủ nhà băng giàu có, lập quỹ tín dụng cho một đứa bé bị bỏ rơi, với số tiền rất lớn sẽ trao cho đứa bé này khi nó được 21 tuổi. Số tiền này cung cấp cho nó vì theo lẽ thường đến lúc này (lúc nó trưởng thành) nó đã là người đàng hoàng tốt lành. Thiên Chúa cũng hành xử như vậy. Ý định của Ngài là sẽ ban cho người nam và người nữ đầu tiên những hồng ân, và những ơn này sẽ ở với họ mãi mãi, cũng như với con cái cháu chắt của họ, nếu như họ chứng minh được lòng trung thành trong tình yêu đối với nhau. Cùng với những hồng ân tuyệt vời này là họ sẽ không bị bệnh hoạn tấn công cũng như không phải chết, họ còn co ùsự tự do hành động, kể cả việc việc dùng lý trí để điều khiển xác thân mình chống đối, phản loạn Thiên Chúa. Và trên tất cả đó là ơn hiểu biết, ơn này vượt trội hẳn lý trí và cho phép con người nắm bắt được chân lý của Thiên Chúa, điều này khác xa so với việc người ta nhìn viễn vọng kính bằng mắt thường để khám phá khoảng cách giữa những vì sao và cách hành tinh. Và một ơn nữa đó là sức mạnh hay ân sủng làm cho nguyên tổ chúng ta không còn là tạo vật của Thiên Chúa, mà trở nên con cái của Ngài, và được quyền thừa kế với Ngài trên Vương Quốc Thiên Ðàng.