Những bậc làm cha mẹ là những kẻ đã yêu, trước khi trở thành cha mẹ. Con cái là hoa trái của tình yêu đó. Tình yêu đích thực thường có khuynh hướng muốn được sống chung với kẻ mình yêu, hay muốn được làm hiện thân của người đó. Cả đến tình yêu Thiên Chúa cũng giống như vậy. Con trẻ là bông hoa trang điểm cho tình yêu hỗ tương giữa người chồng và người vợ. Ðến một thời gian nào đó, cha mẹ phải nói cho con cái mình biết về tình yêu, và điều này hoàn toàn không dễ dàng chút nào. Cắt ra từng mảnh một con bướm, còn dễ dàng hơn gấp nhiều lần việc bảo con bướm đó bay đi. Tình yêu sâu thẳm chính nó không thể diễn tả bằng lời: "Phải chi tôi có thể bộc lộ được những ý tưởng đang hình thành trong tôi nhỉ!" Ðưa vào trong những ngôn từ vô cảm cái cảm nghiệm của hai ngọn lưả đang cháy, nối tiếp nhau thắp sáng lên một ngọn đuốc: cố gắng này đem những kẻ yêu nhau đến bến bờ của sự mầu nhiệm.

Thật sâu đậm đến mức thâm căn cố đế mối quan hệ giữa thế giới trần tục này với tình yêu rất đắm say, ngây ngất mà đời sống hôn nhân hiếm khi nói đến. Nó vừa vặn, khít khao bởi vì tình yêu thật hấp dẫn, và đã được cả hai vợ chồng cùng khám phá từ đầu. Ngôn ngữ và sách vở chỉ có thể giải thích về phương diện sinh lý học và sinh vật học, chứ không thể diễn giải được tình yêu sâu thẳm, ngoại trừ bằng một tiếng thở dài. Ðây cũng là lý do tại sao Tình yêu Thiên Chúa đã được diễn tả bằng từ ngữ "hơi thở" hoặc tiếng thở -Chúa Thánh Thần. Trẻ con hiểu được tình yêu rõ ràng nhất khi chúng thấy cha mẹ chúng quý trọng nhau, đối xử tử tế với nhau, trong những công việc thường ngày và khi chúng thấy được những ảnh hưởng của cách cư xử này.

Thật khó khăn khi phải giải thích cho trẻ em về vấn đề tình dục, đó là vì chữ "yêu đương" đã bị bôi bẩn và bị sử dụng quá mức. Trước đây, người ta thường nói: "Tự do ơi, biết bao tội tày trời người ta đã phạm nhân danh ngươi." Bây giờ người ta lại nói: "Tình yêu ơi, người ta đã phạm biết bao tội tày trời nhân danh ngươi". Một khi tình yêu được đồng hóa với sự cảm xúc hay sự "rung động", thì người ta có thể lẫn lộn giữa việc yêu thương một người, và yêu thương một cảm nghiệm. Trong trường hợp thứ hai, con người ta không được yêu.

Các thiếu nữ, đặc biệt hơn cả, do bản tính tự nhiên,ï là những người giàu tình cảm, và chỉ nội trong vài năm là họ có thể thay đổi sự ý thức về các giá trị. Trong nhiều trường hợp, chàng trai mà cô gái kết hôn lúc mười tám tuổi, thì không phải lúc nào cũng là chàng thanh niên mà cô ta kết hôn lúc cô hai mươi mốt tuổi; và chàng trai cô kết hôn lúc hai mươi mốt tuổi, sẽ không phải là chàng trai cô chọn lúc cô hai mươi ba. Những người trẻ tuổi-cả nam lẫn nữ- thường yêu nhau bằng sự lý tưởng hóa một hay vài đặc điểm nào đó của đối tượng, thí dụ đầu tóc dài của chàng trai, năng khiếu chơi đàn guitar, hoặc mái tóc vàng, đôi mắt xanh của chàng trai. Phải thừa nhận là đằng sau loại tình yêu này, cô gái phải xinh đẹp, chàng trai phải có tài khiêu vũ thì mới được xem là quý phái.

Tình yêu thì giống như rượu, nó cần có thời gian để chín mùi; vì thế, các bạn trẻ không nên vội vàng trong việc lập gia đình, nếu như cho rằng đời sống hôn nhân là mảnh đất lý tưởng, giúp thỏa giấc mộng vàng. Nếu sự theo đuổi, tán tỉnh nhau là một giấc mơ, thì hôn nhân có thể biến thành chiếc đồng hồ báo thức !

Không có người nam nào hoàn chỉnh, mà cũng chẳng có người nữ nào hoàn chỉnh cả. Và hai người không hoàn chỉnh thì không bao giờ làm thành một điều hoàn chỉnh ; chẳng khác nào một nửa trái táo và một nửa củ hành chỉ có thể làm thành một "trái củ táo hành". Ðàn ông thì nhiều khiếm khuyết hơn đàn bà, bởi vì họ tìm kiếm sự giàu có và quyền lực, và cả hai điều này đều ở ngoài người phụ nữ. Do vậy hôn nhân là công việc của hai người thợ không hoàn chỉnh xây dựng chung một căn nhà lý tưởng mà họ hằng mơ mộng. Họ đóng những cái bất hòa vào sự hòa thuận, và sửa chữa những khuyết điểm, hư hỏng của nhau bằng lòng nhân từ. Từ đó hôn nhân trở thành một tình yêu, mà sự duyên dáng của người phụ nữ luôn đóng một vai trò quan trọng, và luôn làm cho người đàn ông ân cần đáp trả ngày một hơn.