KỶ NIỆM 40 NĂM CÔNG ÐỒNG CHUNG VATICAN II (Kỳ 11) Lm. Vũ Khởi Phụng, C.Ss.R.
Ngày 20.11.1958, Ðức Giáo Hoàng Gioan 23 bắt đầu một khóa
Tĩnh Tâm cho đến ngày 6.12. Ngài nói: "Nhiều khi Chúa Quan
Phòng hướng dẫn ta làm những việc khác hẳn điều ta đang nghĩ
tới, khác hẳn những điều ta đang chuẩn bị." Ngài mới đắc
cử được có một tháng. Mới tháng trước, mọi người và chính
ngài khi nhìn vào cuộc đời mình, chỉ thấy những năm tháng tuổi
già bình lặng. Một đời "xuôi ngược trên những nẻo đường
Ðông Tây" đã qua rồi. Kinh nghiệm kể cũng nhiều, nhưng giữ
kín trong lòng. Phương châm cả đời là "Vâng Phục và Bình An." Vì "vâng
phục" nên lúc nào cũng tin tưởng và thi hành chỉ thị của cấp
trên, gạt sang một bên những tâm tư của riêng mình; và "bình
an," nên luôn luôn lắng nghe và làm cầu nối, kín đáo gây dựng
bác ái và an hòa thay vì những hành động chói chang nẩy lửa, để
đến nỗi mang tiếng là người ba phải, trí tuệ tầm thường. Và đến
cuối đời, như một con tàu cũ về neo đậu bên vùng biển Venezzia,
tâm hồn thanh thản sau mọi việc đã làm, chẳng vướng bận gì lắm vì
những lời phê bình đánh giá này nọ của thiên hạ. Thôi thế cũng
là kết thúc êm đẹp một cuộc sống cúc cung phục vụ Hội Thánh. Thế rồi, Chúa Quan Phòng dẫn cụ già đi làm những việc khác
hẳn điều đang nghĩ tới, khác hẳn những điều đã và đang chuẩn bị,"
hay nói như trong Tin Mừng: "Thần Khí như gió, muốn thổi đâu
thì thổi." Bắt đầu từ lúc nào đấy, gió đổi chiều. Cụ già
chuẩn bị về hưu, nội trong vài ngày được gọi lên ngôi vị lãnh đạo
cao nhất trong Hội Thánh Chúa. Lại vẫn cứ bình an thanh thản mà
vâng lời. Một cách rất tự nhiên, rất khoáng đạt. Mọi người nhận
thấy ngay một bầu khí mới. Sau giai đoạn tôn nghiêm, cao xa của Ðức Pi-ô 12, người ta có
cảm giác vị Giáo Hoàng mới là một cha xứ miền quê, rất phúc hậu,
mà mỗi lời nói, cử chỉ, đều tỏa ra một hương vị Tin Mừng thấm sâu
vào lòng người. Vì đâu mà một người vốn không được đánh giá là
xuất sắc lại chinh phục nhân tâm mau thế ? Don Loris Capovilla, thư ký riêng của Ðức Gio-an 23, nhận định: "Tinh
thần ngài luôn trẻ trung, vui vẻ, mạnh sức; lời nói thì hồn nhiên,
vừa đàm luận vừa kể những giai thoại ngộ nghĩnh, nhưng tuyệt nhiên
không phê bình chỉ trích, không chút bi quan, không mảy may nặng lời
với ai, cũng không lên án chung thẩm cho ai." Lúc khác, Don
Loris lại nói: "Ngài không phải là người âu lo, hoặc vội vã
hấp tấp. Ngài biết rằng sau thời ngài, thế giới sẽ vẫn tiếp tục.
Cho nên ngài bình an làm việc, tinh thần hoàn toàn thanh thản." Nhưng Ðức Thánh Cha tâm sự với Don Loris: "Khi một người đã
rũ bỏ được chính cái tôi của mình, mang cái tôi đó ra chà đạp
dưới chân, thì khi đó, và chỉ khi đó thôi, người ấy có khả năng
làm mọi việc, kể cả làm Giáo Hoàng." Thì ra là vậy, suốt đời,
ngài Roncalli đã quên cái tôi của mình, một cách vui tươi, như thể
đó là điều dĩ nhiên. Như thế không có nghĩa là cái "tôi" đó
không phong phú. Người ta cứ nghĩ là ngài không có tư tưởng gì độc
đáo. Nhưng người ta không phát hiện một bí quyết: ngài đã luôn
đặt ý muốn của Tòa Thánh lên trên ý riêng của mình. Nhưng những
kinh nghiệm ngài chất chứa suốt đời, được soi sáng và nuôi dưỡng
không ngừng bằng Thánh Kinh, bằng tư tưởng các Giáo Phụ, và bằng
kiến thức về lịch sử Giáo Hội đã tạo cho ngài một hành trang tinh
thần mà ngài "giữ lấy trong lòng và suy đi nghĩ lại." Ngài
giữ kín, không phô trương vì chí nguyện bỏ mình, "vâng lời và
bình an." Nếu có cái gì đấy đã đi vào cốt cách ngài, thì đó
là sự đơn sơ, khiêm tốn, đặt Lòng Mến lên trên hết. 5 giờ sáng, Roma còn đang ngủ, Ðức Giáo Hoàng đã thức dậy,
thói quen dậy sớm của nông dân theo ngài đến cuối đời. Ðổng Lý
Văn Phòng thưa: "Nếu Ðức Thánh Cha muốn, chúng con sẽ cho nhân
viên làm việc sớm hơn" - "Ấy đừng, tôi dậy từ rạng sáng là để
được sống một mình đấy mà." Một mình để cầu nguyện, suy niệm,
trầm tư, nguyện Kinh Thần Vụ, nói chuyện với Chúa. 7 giờ sáng
dâng Thánh Lễ, lần chuỗi năm sự Vui. 8 giờ điểm tâm rồi về phòng duyệt lại mọi tài liệu, theo dõi
tin tức thời sự. 9 giờ bắt đầu gặp các người cộng sự và tiếp
xúc với đủ hạng người: "Tôi lắng nghe, ghi nhận tất cả rồi
cầu nguyện Chúa soi sáng cho tôi" - "Sáng nay, tôi phải tiếp các
vị Hồng Y, nhiều ông hoàng và thành viên quan trọng của chính phủ.
Nhưng chiều nay, tôi muốn được tiếp xúc với những người thường,
những người chẳng có chức phẩm hay tước vị gì, ngoài một điều
rằng họ là những con người và là những đứa con của Thiên Chúa." Ðức Thánh Cha tâm đắc với những lời của một vị Thánh từ thế
kỷ thứ 7, Isidoro Sevilla, mô tả phong cách một Giám Mục phải có:
"Lời nói phải đơn sơ, hồn hậu, đáp ứng nhu cầu cụ thể của các
tâm hồn. Quản trị thì thận trọng, nghiêm khắc mà không cứng cỏi,
hiền lành mà không mềm yếu, cách riêng: bác ái, trong sáng,
khiêm nhường, hết sức thương yêu người nghèo, lo lắng cho các cô
nhi, giải thoát kẻ bị giam cầm." Cho nên, Ðức Thánh Cha thoải mái nhất là lúc được ở giữa
những người bình dân, những người làm ruộng trồng nho, những công
nhân, thợ thủ công, các nhân viên, cán bộ nghiệp đoàn, thanh
niên, trẻ nít. Có hôm tiếp phu quét đường, hôm khác lân la với
những người thu dọn cống rãnh: "Anh chị em đến đây không phải
để gặp một ông hoàng con vua cháu chúa, hay ông to bà lớn nào
của thế gian này, nhưng là một Linh Mục con nhà nghèo mà Chúa gọi
mang gánh nặng Thượng Tế." Còn đối với trẻ con thì khỏi phải nói. Ðôi bên thông cảm với
nhau trong tích tắc. Hồi ngài mới lên ngôi, có một chú bé 10 tuổi
viết cho ngài mấy chữ: "Ðức Giáo Hoàng thân yêu, không biết
lớn lên con nên làm cảnh sát hay làm Giáo Hoàng. Cha nghĩ sao?
Bruno." Người ta kể rằng Ðức Gio-an trả lời: "Bruno con, nếu
con muốn biết ý cha, thì cha khuyên con nên học nghề cảnh sát, tại
vì cái nghề ấy không tùy hứng mà làm được đâu. Còn làm Giáo
Hoàng thì để con lớn lên rồi sẽ tính. Ai làm Giáo Hoàng mà chả
được! Bằng chứng là cha đây này. Nếu con có đi qua Roma thì đến
chơi với cha. Cha sẽ rất vui nếu có dịp bàn lại với con chuyện này." Các nhà viết sử điều tra, hóa ra Ðức Giáo Hoàng không viết như
thế bao giờ. Lá thư trả lời này là dân Roma tiếu lâm sáng tác
và phổ biến. Nhưng, như người ta nói: "Không có lửa sao có khói."
Ðức Gio-an 23 quá gần gũi với những người đơn sơ bé mọn, ngài
lại hay tự cười cợt mình, hay, như lời ngài nói: "Không lấy mình
làm trọng !" Chẳng biết Chúa Quan Phòng thế nào mà đường đời lại đưa người
"không lấy mình làm trọng" đến Tòa Thánh Phê-rô. Trên đời
này, triều đình vua chúa là một, tôn giáo là hai, tạo ra môi
trường giữ gìn mãi những truyền thống cổ. Vatican vừa là Trung Tâm
Tôn Giáo rất lớn, vừa có rất nhiều nền nếp của triều đình vua
chúa, di sản của hàng chục thế kỷ Giáo Hội sống và làm việc
trong thế giới và trong thời đại phong kiến quân chủ. Ðức Gio-an 23
ngồi trên kiệu (sedia gestatoria) đặt trên vai toán ngự lâm, mình
mặc áo gấm vàng, đầu đội vương miện ba tầng, mà trong lòng cứ
thấy bứt rứt. Ði ra đi vào có những ông vệ binh quý tộc bao quanh,
rồi vệ binh Thụy-sĩ áo vàng sọc xanh, trang phục từ thế kỷ 16
truyền lại, gươm giáo dàn chào, rồi dàn quân nhạc cử lên uy hùng,
tất cả đều là gánh nặng. Bắt đầu hãy cho dẹp đi hai cây quạt
flabelli bằng lông đà điểu, như hai đóa hoa khổng lồ, sừng sững hai
bên kiệu sedia gestatoria. Ðức Giáo Hoàng nhìn đôi hài ngài đang đi, và lại phì cười: "Ghê
quá, ghê quá ! Cái này chắc cũng nằm trong kế hoạch âm mưu không
muốn cho tôi ra khỏi điện Vatican. Ðôi này chật quá, dòng họ
Roncalli nhà tôi toàn những người chân to !" Theo ngài thì chẳng
gì bằng đôi giày đinh to tướng hồi ngài còn đi lính, với đôi giày
đó thì đi bộ bao nhiêu cũng vẫn thoải mái. "Bây giờ làm Giáo
Hoàng rồi, muốn đi bộ một lúc cũng khó quá. Ở Vatican này, người
ta canh mình như canh tù. Muốn đi dạo thì chỉ có hoa viên." Cũng may là có Hoa Viên Vatican. Dọc theo những tường thành xây
từ thời Trung Cổ, để bảo vệ Tông Lăng, là một khoảng thiên
nhiên rộng mát: cây cao bóng cả, hoa cỏ đua nở, chim chóc tụ về
ríu rít. Sau Kinh Chiều, và lần chuỗi năm sự Thương, nếu có thì giờ
và thời tiết tốt, Ðức Thánh Cha xuống vườn đi bộ hồi lâu. Bao
giờ ngài cũng dừng bước ở một điểm, những vòm lá xanh bao lấy
một khoảng không gian thông thoáng, thu hút tầm nhìn về mái vòm
tuyệt đẹp của Ðền Thờ Thánh Phê-rô, nơi hội tụ những kiệt tác
nghệ thuật ghi dấu ấn thiên tài của Michelangelo, Raffaello, Bramante... (Trích từ Ephata Việt Nam 107) (còn tiếp) Home | Nguyet
San | Bao Moi | Bao Cu | Mua Bao |