TÌM HIỂU VỀ ÐỨC MẸ HIỆN RA
Ở ÐƯỜNG DU BAC - PARIS (PHÁP)

GIOAN PHAOLÔ II (1980)

Hằng năm vào ngày 8 tháng 12, Giáo Hội hoàn vũ mừng lễ Ðức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Ðây cũng là Lễ Bổn Mạng của Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ cũng như Dòng Chúa Cứu Thế.

Việc Ðức Mẹ Maria không mắc tội tổ tông ngay từ lúc tượng thai trong lòng Bà Thánh Anna và không vướng mắc tội nào suốt cuộc đời mình đã được nhiều người Kitô hữu tin và được nhiều vị thánh cũng như tiến sĩ Hội Thánh dạy trong những thế kỷ đầu của Giáo Hội. Tuy nhiên, sau này, cách riêng vào thời Trung Cổ (thế kỷ 8-15), niềm tin vào việc Mẹ Mariađ được Thiên Chúa đặc miễn khỏi vướng mắc tội tổ tông trở thành một đề tài tranh luận sôi nổi. Ngay cả những vị thánh như Thánh Giáo Hoàng Lêô và Thánh Bônaventura cũng thấy khó lòng hoà giải học thuyết Mẹ Vô Nhiễm với việc Chúa Kitô là Ðấng Cứu Thế duy nhất cho cả nhân loại.

Tuy nhiên, Lễ Ðức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội đã được cử hành ở nhiều nơi trong Giáo Hội Công Giáo Tây phương (Latinh) trong hơn 1000 năm. Rồi đến Công đồng Trente ở Bắc Ý (kéo dài 18 năm từ 1545 đến 1563), đề cập đến, theo lời Ðức Hồng y Jacques Martin, "Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội" với câu tuyên bố: "Ai trong chúng ta cũng nhiễm phải tội Tổ tông, nhưng chúng tôi không có ý muốn bao gồm cả Ðứùc Maria..."

Lời tuyên bố này của Giáo Hội sau đó không được tiếp nối bằøng những hành động cụ thể cho mãi đến năm 1830, chính Mẹ cho biết Mẹ là "Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tộâi" (Immaculate Conception) khi Mẹ trao cho Thánh nữ Catherine Labouré sứ mệnh cho đúc ảnh đeo cổ hình trái xoan có ghi "Ôi Maria, Vô Nhiễm Nguyên Tộâi, cầâu cho chúng con là những kẻ chạy đến cùng Mẹ!"

Mẫu Ảnh nhỏ nầy đã được phổ biến khắp hoàn vũ và Mẹ đã ban ơn đầy rẫy cho những người mang ảnh "Mẹ ban ơn" nầy .

Theo một linh mục chuyên về Thánh Mẫu học thời danh ngày nay là Cha René Laurentin, vì các lời đồn đãi "phép lạ Mẹ ban" qua những ảnh phép lạ này nên quyết nghiên cứu vấn đề một cách thậât cẩn trọng kỹ lưỡng...

Kết quả là nhà thần học nầy cho biết rằng có hai sự việc buộc ta phải chú ý: một, là sự kiện ảnh tượng "Mẹ ban ơn" đã được phổ biến trên mộït trăm triệu mẫu trong mộït thời gian mười năm ngắn ngủi 1832-1842 và sự kiện thứ hai là mọi người gọi là "Ảnh Phép Lạ" -"Miraculous Medal- vì những người đeo ảnh nầy xin gì Mẹ cũng cho!

Lm. Laurentin đã điều tra kỹ về những phép lạ người ta đồn Mẹ đã làm và ngài xác nhận là những lời đồn đó không phải là bịa đặt . Cha cũng kể lại phép lạ nhãn tiềân nhất mà chính ngài đã mắt thấy tai nghe (phép lạ nầy cũng đã được Ðức Hồng y Jacques Martin kể lại trong bài Ngài viết về Tín lý "Ðức Mẹ Vô Nhiễâm").

Phép lạ đó như sau:

Chính những ơn Mẹ ban là lý do thúc đẩy một số Giám mục xin Ðức Giáo Hoàng Grégoire XVI (1831-1846) đưa sự kiện "Mẹ Vô Nhiễm" lên hàng Tín lý. Nhưng công việc nghiên cứu của các Ủy ban Ngài thành lập chưa kết thúc thì Ngài đã về với Chúa để lại công việc này cho Ðức Thánh Cha Piô IX.

Vừa lên ngôi Thánh Phêrô, việâc làm đầu tiên của Giáo hoàng Piô IX là thúc đẩy mạnh công việc nghiên cứu mà Vị Giáo hoàng tiềân nhiệâm đã khởi sự.

Và, kế tiếp Ngài gửi thư hỏi ý kiến của tất cả các Giám mục trên toàn Thế giới vềâ việâc tuyên bố "Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội" là một tín điều.

Ngài đã nhậân được khoảng 600 thư trả lời trong đó có hơn 550 "đồng ý " và gầøn 50 hoặêc, "không đồng ý." hoặc "không có ý kiến."

Ðây là Tín điều của Giáo hội Công giáo!

Bốn năm sau, năm 1858, tại Lộ Ðức (Lourdes, Pháp), khi được Thánh nữ Bernadette Soubirous hỏi "Bà là ai?" thì Ðức Mẹ đã đáp lại "Ta là Ðấng Vô Nhiễâm Nguyên Tội!."

Thiên quốc đã xác nhận quyết định của Ðức Giáo hoàng Piô IX là ÐÚNG !

Thánh nữ Catherine Labouré là người con thứ 8 trong một gia đình gồm 10 người con của Ông Bà Labouré ở Fain-les-Moutiers, mộït làng nhỏ nằm trên kênh Bourgogne thuộc vùng chung quanh thủ đô Paris (Pháp).

Gia đình Labouré lao động chỉ vừa đủ ăn thôi nhưng rất đạo đức: lễ lạc, kinh sớm, kinh tối, chuỗi hạt... không khi nào bỏ. Vì nhà không nhiều tiềân nên chỉ con trai mới đi học còn con gái thì chỉ biết đọc biết viết và lo việc trong nhà như trông nom gia súc, giặt giũ, lau chùi quét dọn, cơm nước...

Bé Catherine giành việc chăm lo săn sóc chim bồ câu. Và đây cũng là nguồn vui của Catherine.

Bé Catherine có một sự mến yêu Mẹ mộât cách đặc biệt nên khi Bà Labouré (Mẹ Bé Catherine) chết lúc Bé mới 9 tuổi, Bé đã xin Mẹ Maria thay thế Mẹ trần gian cho Bé.

Năm Catherine lên 20 tuổi , Cô ngỏ ý với Cha xin theo Chị Marie-Louise vào Dòng Nữ tu Bác Ái của Thánh Vinhsơn đệ Phaolô . Cha Cô quyết liệt chống đối nhưng Cô không ngãõ lòng vì Cô tin tưởng Mẹ sẽ giúp Cô...

Mãi 4 năm sau, thấy không lay chuyển được Cô, Ông Labouré đành đểâ Cô vào Tiểâu Tậâp viện ở Châtillon-sur-Seine.

Vài tháng sau -ngày 22/01/1830-, Cô trở thành Nữ tu Catherine ở Tập viện Nữ tu Bác ái số 140 đường DU BAC, Paris, nơi MẸ sẽ hiện ra.

Như theo nhật ký của Nữ tu Catherine:

Trong lần hiệân ra này, Mẹ thông báo với Nữ tu Catherine 4 việâc:

- Catherine sẽ được Chúa trao cho mộât sứù mạng đặc biệt nhưng Mẹ không nói là sứ mạng gì;

- Sẽ có nhiều người gây khó khăn trở ngại cho Catherine vì không tin những gì Catherine nói với họ nhưng, với Mẹ ở bên cạnh, Catherine sẽ hoàn thành sứ mạng đó;

- Mọi người hãy chạy đến bàn thờ Chúa: Chúa luôn luôn nhậm lời cầu xin với lòng tin tưởng và trông cậây nơi Ngài;

- Trong những thời gian sắp đến, thế giới sẽ gánh chịu nhiều thiên tai, khổ đau, nhiều tai ương và khủng hoảng... đây cũng là những thời kỳ đen tốâi của nước Pháp... người ta sẽ khinh khi Thánh giá... Thiên tai ập xuống mọi nơi... Chém giết nhau... Xác chếât, máu chảy đầy đường...

Lúc ấy khoảng 5 giò 30 chiềâu, Nữ tu Catherine đang ở trong Nhà nguyệân.

Có tiếng áo lụa sột soạt êm nhẹ... và Catherine nhìn thấây Mẹ hiện ra bên tay trái bàn thờ...

Mẹ đứng trên nửa phần mộât vật hình tròn và hai tay ôm trái đấât... rồi, Nữ tu Catherine thấy Mẹ xoè hai tay ra, đưa hai tay lên trờøi rồi hướng xuống mặt đấât "Tôi thấy rõ, nơi các ngón tay, Mẹ mang nhiều nhẫn ngọc đẹp không tả xiết, tỏa ra nhiều tia sáng ..."

Xung quanh hình Mẹ là một vòng hình ôvan có ghi: "Ôi Maria, Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Xin cầu cho chúng con là những kẻ chạy đến cùng Mẹ"

Mặt sau, là một chữ M trên hai trái tim Chúa và Mẹ nằm dưới một cây Thánh giá.

Nữ tu Catherine chưa hiểu gì vì không thấy Mẹ nói gì, Mẹ im lặng nhìn Chị. Bỗng Chị nghe bên tai: "Hình tròn trên tay Mẹ là trái đấùt, là nước Pháp, là từng người một trong các con... Các tia sáng tỏa từ các viên ngọc tượng trưng cho những ơn Mẹ sẽ ban cho những ai đến cùng Mẹ;... Con hãy cho đúc ảnh nhỏ theo mẫu nầy và phổ biến cho mọi người: ai mang ảnh nầy trên cổ sẽ được Mẹ ban rất nhiều ơn nếu đầy lòng trông cậy..."

Mẹ hiện ra lần thứ ba (tháng 12/1830) - (Thánh nữ Catherine Labouré không nói ngày nào)

Trong lần hiện ra lần thứ ba nầy, Mẹ không nói thêm gì mà chỉ nhắc Nữ tu Catherine làm mọi cách để thực hiện sứ mạng mà Mẹ đã giao cho Thánh nữ lần trước trong thời gian nhanh nhất!

Như vậy, cho ta thấy rằng Mẹ rất quan tâm đến chúng ta, những con cái của Mẹ và Mẹ hàng ước mong và chờ đợi chúng ta đến với Mẹ.

Người Nữ tỳ "được Mẹ chọn" nầây đã về với Mẹ ngày 31/12/1876, sau 46 năm phục vụ cho người nghèo trong hàng ngũ Nữõ tu Bác ái và được Ðức Thánh Cha Piô XII tuyên phong hiển thánh ngày 27/7/1947.