Ðaminh Maria Cao Tấn Tĩnh

Tài tử Jim Caviezel đã được triều kiến riêng Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II hôm Thứ Hai 15/3/2004, cùng với vợ và cha mẹ vợ. Nhân vật tài tử này trở thành nổi tiếng trên thế giới qua những cuốn phim "Lằn Ðỏ Nho Nhỏ" (The Red Thin Line) (1998), "Cặp Mắt Thiên Thần" (Angel’s Eyes) (2001), "Công Tước Núi Cristo" (Count of Monte Cristo) (2002), "Những Tội Ác Nặng" (High Crimes) (2002) và nhất là cuốn phim mới nhất và thu hút nhất hiện nay "Cuộc Khổ Nạn Của Chúa Kitô" (The Passion of Christ) (2004).

Thứ Ba 16/3/2004, tức sau ngày được triều kiến ÐTC, tài tử này đã nói với một nhóm phóng viên báo chí về cuộc triều kiến riêng của mình với ÐTC hôm trước. Ngoài những vấn đề khác, tài tử này đã nói với ÐTC về Bức Thư ÐTC gửi cho thành phần Nghệ Sĩ năm 1999, một bức thư đã tác động ông rất nhiều. Cuộc triều kiến này ở tại thư phòng của ÐTC và ông đã không biết nó kéo dài bao lâu vì ông đã bị thu hồn vào những lời nói của ÐTC.

Qua hình ảnh, hai vợ chồng tài tử này đã ngồi đối diện với ÐTC trước bàn làm việc của Ngài, và Ngài đã tặng cho họ chuỗi tràng hạt. Tài tử này đã cho biết nhận định của mình về ÐTC như sau:

"Ðức Gioan Phaolô II là một con người đặc biệt cho một thế giới đặc biệt. Ngài là vị Giáo Hoàng của Fatima. Vị Giáo Hoàng này là một nhà chiêm niệm thần bí. Ngài yêu mến Chúa Kitô".

Về chính cuốn phim "Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô" do ông thủ vai chính, ông cho biết những chi tiết sau đây:

"Mel Gibson là một người rất ư là Công Giáo, rất ư là Công Giáo Rôma. Nhiều người nổi tiếng nói rằng họ là những người Công Giáo nhưng họ không theo Vatican về những vấn đề phò sự sống, về án tử hình. Khi quí vị xem phim của Mel Gibson quí vị thấy Tin Lành? Hồi giáo? Công Giáo? Quí vị thấy gì? Cuốn phim này rất Công Giáo, rất phổ quát. Nó là một cách rất hay để cho dân chúng thấy Công Giáo nghĩa là gì, nghĩa là phổ quát, cho tất cả mọi dân tộc, cho hết mọi thời gian".

Ðối với tài tử này thì việc cộng tác thực hiện cuốn phim này làm ông "có một kinh nghiệm thực là linh thiêng. Quí vị không thể nào thấy những gì trình diễn mà lại cảm thấy lạnh lùng dửng dưng. Tôi không muốn dân chúng nhìn thấy tôi; tôi chỉ muốn họ thấy Chúa Giêsu thôi". Tuy nhiên, để có được cảm nghiệm này, ông tiết lộ cho biết: "Tôi đã bắt đầu bằng việc lần hạt Mân Côi, Kinh Mân Côi đã dẫn tôi đến việc xưng tội, việc xưng tội dẫn tôi đến Thánh Lễ, hằng ngày, và lúc nào tôi rước lấy Thánh Thể trong thân xác của mình, tôi càng cảm thấy ở trong Chúa Kitô hơn".

Ðối với những lời tố cáo về tính cách bài Do Thái mà một số nhóm đã tỏ ra chống lại cuốn phim, tài tử này đã cho biết nhận định của mình như sau: "Tôi là người Do Thái. Ðó là giòng dõi của tôi. Tôi phát xuất từ Nhà Ðavít và Abraham. Ai bảo rằng cuốn phim này là bài Do Thái thì Thánh Kinh cũng phải được coi là cuốn sách bài Do Thái".

Tài tử này đã đề nghị với thành phần ái quốc Do Thái hãy thực hiện những cuốn phim về Moisen hay Ðavít. Hôm Thứ Hai 15/3/2004, tài tử này đã trình chiếu cuốn phim "Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô" cho một số viên chức giáo hội ở Rôma xem trước khi nó được trình chiếu ở Ðại Học Ðường của Tòa Thánh Regina Apostolorum Pontifical Athenaeum.

Trong cuộc phỏng vấn ở Paris với ông Francois Vayne, giám đốc tờ Nguyệt San Lộ Ðức, diễn viên người Pháp duy nhất trong phim Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô do đạo diễn kiêm tài tử Mel Gibson thực hiện là Abel Jafri, 38 tuổi, một người Hồi Giáo gốc Tuareg. Với vai trò là thủ lãnh đám vệ binh đền thờ có trách nhiệm đến bắt giam Chúa Giêsu, diễn viên này đã bày tỏ cảm nhận của mình về cuốn phim này và trong thời gian tập dượt đóng phim như sau.

Vấn: Ông Mel Gibson đã liên lạc với anh ra sao về việc đóng cuốn phim này?

Ðáp: Trong một cuộc lễ hội về phim ảnh ở Geneva, có một vị giám đốc Hoa Kỳ phụ trách việc tuyển diễn viên đã gọi điện thoại cho tôi biết rằng ông Mel Gibson muốn gặp tôi để xin tôi đóng một vai trong cuốn phim tới của ông ta.

Tôi đã đến Rôma để dự thính, vì ông Gibson muốn tuyển các diễn viên cho cuốn phim "Cuộc Khổ Nạn" mang một tầm vóc hoàn toàn có tính cách quốc tế. Ðược đồng ý của các diễn viên đóng phim, ông thích có cả các diễn viên thuộc các lãnh vực khác nữa, nhất là lãnh vực kịch trường, như trường hợp của tôi.

Trong những lần gặp gỡ đầu tiên của tôi với vị giám đốc này, chúng tôi đặc biệt đã nói về vấn đề sa mạc, vị ông ta hào hứng về miền đất quê hương bản xứ Algeria của tôi. Tôi có gia đình 11 đứa con; ông có 7 đứa. Ðiều này làm chúng tôi gần gữi nhau hơn.

Thế rồi chúng tôi dự tính cùng nhau đi tới khu làng của cha tôi là khu ốc đảo Alouef, và theo vết chân của Cha Charles de Foucauld, chúng tôi đến cả vùng Tamanrasset và Assekrem. Con người của Chúa (Cha Charles de Foucauld) đang trở thành hợp thời hiện nay, bởi thế, ông giám đốc Yves Boisset đã liên lạc với tôi về việc thực hiện một cuốn phim về đời sống của con người trong sa mạc ấy.

Vấn: Cuốn phim Cuộc Khổ Nạn được phát âm bằng tiếng Aramic và Latinh. Anh đã sửa soạn đóng phim ra sao?

Ðáp: Sau cuộc phân phối các vai đóng phim, tôi đã trở lại Rôma để học phát âm tiếng Aramaic với các chuyên viên về ngôn ngữ này.

Chúng tôi đã học trong vòng mấy tháng, rồi chúng tôi thực hiện một cuộc đại tổng dượt chung, với các diễn viên đến từ tất cả các quốc gia, để làm quen với nhau. Ông Mel Gibson muốn chúng tôi phải làm sao rất xác thực và tự nhiên trong vai của chúng tôi, có thể ứng khẩu, như trong trường hợp 800 diễn viên ngoại lệ tiêu biểu cho đám quần chúng hô hoán bạo loạn.

Vấn: Vai trò của anh đã làm cho anh cảm thấy có những tâm tưởng như thế nào?

Ðáp: Tôi là lãnh binh nhóm vệ quân đền thờ có phận sự dẫn nhóm này đến bắt giam Chúa Giêsu để lên án Người sau khi Người bị Giuđa phản nộp. Tôi đã vả mặt Chúa Giêsu, tôi đã hành hạ Người.

Ðiều làm tôi cảm kích nhất đó là nỗi đau thương về thể xác cũng như về luân lý của con người vô tội này. Như một cơn bão tố, cuộc bạo lực mù quáng và vô lý đã đánh Người ngã gục.

Ngày nay người ta tiếp tục chạy theo những phán đoán vội vàng, không suy nghĩ, vô lương tâm, bị lèo lái bởi áp lực của những phái nhóm muốn bênh vực cho các lợi lộc của riêng những phái nhóm ấy.

Vấn đề hiện nay trên thế giới có thể được tóm gọn ở câu hỏi này, đó là tại sao lại xẩy ra quá nhiều thù ghét như thế? Tại sao tình yêu lại không được mộ mến? Ở những xã hội tân tiến phát triển của chúng ta đây thì hình như vẫn có những phản ứng giống như 2 ngàn năm trước. Cuốn phim này muốn nói với chúng ta trực tiếp về thời điểm hiện đại.

Vấn: Trong 5 tháng tập dượt đóng phim, bắt đầu từ mùa thu năm 2002, anh đã sống cảm nghiệm về nghệ thuật này ra sao?

Ðáp: Việc đóng phim diễn ra khó khăn, có những trục trặc về thời tiết khí hậu, nhưng tất cả chúng tôi đều bị thu hút vào câu truyện của Chúa Giêsu một cách đặc biệt, như là những chứng nhân của biến cố này vậy.

Việc bạo động của cuốn phim này là những gì phản ảnh cuộc bạo động trong tâm can con người. Tất cả chúng ta đều, ở một mức độ nào đó, đồng lõa với cái giain ác này, với mầu nhiệm của sự dữ, và nếu chúng ta ý thức được nó, sẽ chẳng bao giờ quá trễ để quang đầu trở lại, để yêu thương.

Chỉ có sức mạnh của yêu thương mới có thể chiến thắng cái vô lý mà thôi. Chúng ta có thể đoàn kết lại trong việc hành thiện để quyết tâm chiếu sáng tối tăm bằng các hành động thường nhật của chúng ta.

Vấn: Anh là một người Hồi Giáo. Anh nghĩ sao về Chúa Giêsu?

Ðáp: Chúa Giêsu là của mọi người; Ngài là mô phạm cho tất cả mọi người; sứ điệp của Ngài vượt trên những giới hạn của các niềm tin.

Cuôc tranh luận về cuốn phim này cũng là một dấu hiệu tốt, vì cuộc tranh luận ấy chứng tỏ là Chúa Giêsu vẫn tiếp tục gây nhức nhối cho chúng ta, như vào thời Người còn bước đi qua những nẻo đường Palestine. Tôi cảm thấy rất sung sướng được góp phần lần nữa vào cái hợp thời trong việc kêu gọi sống tình huynh đệ đại đồng.

Trong cuộc tập dượt đóng phim, tôi đã bị đám đông làm bị thương ở lưng và ở xương chân. Tôi đã bị đấm đá cùng một lúc với vai chính Jim Caviezel, và chúng tôi đã được đưa vào bệnh xá. Tôi đã bị bầm dập khắp nơi.

Bấy giờ tôi mới cảm thấy hơn nữa, thấm thía hơn nữa với những gì Chúa Giêsu phải chịu. Ðó là một cảm nghiệm sâu xa, khó có thể diễn tả bằng lời nói.

Vấn: Trong cuộc tập dượt đóng phim, điều gì đã đánh động anh nhất?

Ðáp: Chúng tôi đã được cô lập không còn liên lạc gì với thế giới bên ngoài, hoàn toàn chú trọng tới câu truyện đã qui tụ chúng tôi lại với nhau, làm việc 18 tiếng 1 ngày.

Ông Mel Gibson thường yêu cầu tôi ở bên cạnh ông ta; ông ta tin tưởng tôi. Vào các ngày Chúa Nhật, ông đã mời tôi ăn uống với ông cùng gia đình của ông; quả là một vinh dự.

Ông đã gửi con cái của ông trong năm ấy đến học Trường Mỹ ở Ý. Tôi cảm phục con người của ông ấy, lòng nhân ái sâu xa của ông và việc ông tỏ ra kính trọng con người.

Ông ta đã thực hành đức tin của ông ta. Ông không phải là một tay cực thủ hay cuống tín như một số người nghĩ tưởng. Ông là một con người đầy nhân hậu; một con người hiên ngang, sống niềm tin của mình, bất chấp miệng đời bình phẩm phê phán.

Vấn: Theo anh thì tại sao Giuđa lại phản bội Chúa Giêsu? Ðộng lực nào đã đưa đến việc phạn nộp này?

Ðáp: Tiền bạc và hành động gian ác luôn đầu độc đời sống con người. Ngày nay quyền lực về tiền bạc dồi dào đang sát phạt trái đất và nhân loại của chúng ta. Ðây là lúc cần phải quan tâm đến tình trạng lan tràn gây thiệt hại này cũng như cần phải sát cánh với nhau để thay đổi tình trạng ấy.

Ðức hiền lành của Chúa Giêsu là những gì mở đường cho thấy tương lai. Vẫn còn có thể thực hiện được một cuộc phục sinh nếu chúng ta cùng nhau chứng tỏ cho thấy lòng can trường chúng ta và việc chúng ta chăm sóc người khác.

Vấn: Có câu nói nào trong cuốn phim anh cho rằng có thể tóm gọn sứ điệp của Chúa Giêsu hay chăng?

Ðáp: Việc bạo động của cuốn phim này có ý nghĩa của nó. Nó làm cho chúng ta phải suy nghĩ, khác với tính cách bạo động mù quáng thường hiện lên màn ảnh trong ngày.

Làm sao chúng ta có thể dửng dưng được trước lời Chúa Giêsu nói trên cây thập tự giá, khi Ngài thưa cùng Thiên Chúa rằng: "Xin thứ tha cho họ"? Nơi những lời này, Ngài đã cống hiến cho chúng ta chìa khóa hạnh phúc và bình an. Tất cả đều được bộc lộ nơi việc thứ tha này.