GIÁO HỘI
và THẾ GIỚI HÔM NAY

Tin Tức Tháng  3,  2001

CHỦNG SINH VÀ GIÁO SƯ TẠI TRUNG QUỐC BỊ ÐUỔI

HỒNG KÔNG: Khoảng 70 người gồm chủng sinh và giáo sư đã bị đuổi ra khỏi chủng viện quốc gia ở Bắc Kinh, Trung Quốc, vì năm ngoái không chịu tham dự cuộc truyền chức giám mục (bất hợp lệ vì không có sự chấp thuận của Ðức Thánh Cha).

Theo cơ quan thông tấn Công giáo UCAN có trụ sở tại Thái Lan, con số chính xác những người bị đuổi không thể khẳng định được vì những chỗ trống được lấp đầy bởi những những người mới.

Trong cuộc truyền chức giám mục vào ngày 06.01.2000, những bảng đề "Dành riêng cho chủng sinh" đặt ở các hàng ghế đầu trống không đã bị tháo gỡ ngay trước khi nghi lễ bắt đầu. Hơn 100 linh mục giáo sư và chủng sinh đã từ chối tham dự cuộc truyền chức 5 giám mục mà không có phép của Ðức Thánh Cha.

LUẬTANH QUỐC CHO PHÉP LINH MỤC CÔNG GIÁO LÀM NGHỊ VIÊN

LUÂN ÐÔN, Anh quốc: Chính phủ Anh vừa mới thông báo một sự thay đổi trong luật pháp Anh cho phép các linh mục Công giáo được làm dân biểu Hạ viện lần đầu tien trong vòng 200 năm nay.

Bộ trưởng Nội vụ Jack Straw hôm thứ Năm 25.01.2001 đã công bố rằng Hạ viện Anh sẽ hủy bỏ các luật lệ từ năm 1801 đến năm 1829 nhằm mục đích ngăn chận ngay cả các cựu linh mục làm dân biểu Hạ viện.

Một phát ngôn viên của Giáo hội Công Giáo tại Anh hoan nghênh sự thay đổi này nhưng thêm rằng Giáo luật Công Giáo vẫn ngăn các linh mục không được ra tranh cử, vì thế chỉ ảnh hưởng đến các cựu linh mục bỏ đời sống tu trì mà thôi. Dù sao đi nữa, theo lời phát ngôn viên này, sự kiện này là một dấu hiệu loại bỏ hình thức kỳ thị.

MỘT CỰU NỮ TU MẤT VIỆC VÌ LÀM LINH MỤC ANH GIÁO

PITTSBURGH, Hoa Kỳ: Một cựu nữ tu Công Giáo được truyền chức linh mục Anh giáo đã bị cho thôi dạy ở một phân khoa thần học của một trường đại học Công Giáo.

Cựu nữ tu tiến sĩ Moni McIntyre được vào biên chế của Trường Ðại học Duquesne vài năm trước đã chịu chức linh mục Anh giáo vào ngày 01.12. Một người làm việc cho Giáo phận Pittsburgh tình cờ mở website của Giáo phận Anh giáo và khám phá ra danh tính của McIntrye trong chương trình truyền chức của họ. Sau đó Ðại học Duquesne đã được thông tri về vấn đề này. Sau khi tham khảo ý kiến với Ðức Giám mục Donald Wuerl của Pittsburgh, Hiệu trưởng John E. Murray Jr. của Trường Duquesne đã thông báo cho McIntyre là bà sẽ không còn được dạy tại đây nữa. Theo lời viên Hiệu trưởng: "Bà ta giờ là một người của Anh giáo dạy chính thức những học thuyết khác với các tín điều của Công Giáo trong một số lãnh vực rất quan trọng" và như thế không thể dạy thần học Công Giáo được nữa.

TỔNG THỐNG BUSH GẶP GIỚI LÃNH ÐẠO CÔNG GIÁO HOA KỲ

WASHINGTON, D.C., Hoa Kỳ: Hôm thứ Năm 25.01.2001, Tổng thống George W. Bush đã dùng bữa tối với một nhóm giám mục Hoa Kỳ để thảo luận kế hoạch của ông ta trong việc áp dụng phương cách hoạt động chung với các tôn giáo để giải quyết một số vấn đề xã hội.

Tổng thống và phu nhân Laura Bush đã dùng bữa tối tại tư dinh Ðức Hồng y tân cử Theodore McCarrick của Tổng Giáo phận Washington, cùng với Ðức Tổng Giám mục Khâm sứ Toà Thánh tại Hoa Kỳ Gabriel Montalvo, Ðức Hồng y James Hickey của Washington vừa nghỉ hưu, Ðức Cha Joseph Fiorenza của Giáo phận Galveston-Houston kiêm Chủ tịch Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ và một vài vị khác.

Chính quyền Bush nói rằng bữa ăn tối là một phần trong việc làm quen và là nỗ lực của Tổng thống với những nhà lãnh đạo các tôn giáo trước khi tung ra một kế hoạch nhấn mạnh vai trò của các tổ chức bác ái thuộc những tôn giáo để đối phó với các vấn đề xã hội. Ông Bush tính lập một Văn phòng Hành động giúp các tổ chức tôn giáo nhận tài trợ chính phủ liên bang cho các chương trình xã hội.

Riêng đối với những người Công Giáo, những hành động đầu tiên của Tổng thống Bush trong nhiệm kỳ của ông như ngưng tài trợ cho các tổ chức cổ võ phá thai ở ngoại quốc và hoạch định cải cách giáo dục với tiếng nói mạnh mẽ hơn của phụ huynh học sinh đã được hoan nghênh.

THÁNH NHẠC CỔ VÕ ÐẠI KẾT VÀ ÐỐI THOẠI LIÊN TÔN

VATICAN: Hôm thứ Bảy 27.01.2001, nói với các tham dự viên tại một Ðại hội Thánh nhạc được diễn ra từ ngày 25-27.01 và do Toà Thánh bảo trợ, Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II cho rằng thánh nhạc có thể giúp xây dựng những cây cầu đại kết và liên tôn. Ðức Thánh Cha đặc biệt hoan nghênh các đại biểu đại diện cho Toà Thượng phụ Chính thống giáo Constantinople, Chính thống giáo Nga và Liên đoàn Tin lành Lutêrô Thế giới. Ngài nói rằng sự hiện diện của họ tiêu biểu cho một lời kêu gọi chia sẻ kho tàng âm nhạc chung và những cuộc đại hội như thế này giúp các Kitô hữu đi theo con đường hiệp nhất qua cầu nguyện và ca hát.

ÐTC CÔNG BỐ THÊM DANH TÍNH 7 HỒNG Y

VATICAN: Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II hôm Chúa nhật 28.01.2001 trước khi đọc Kinh Truyền Tin với hơn 10.000 tín hữu tụ họp tại Công trường Ðền thờ Thánh Phêrô đã công bố danh tính của hai vị Hồng y "giữ kín" được ngài chỉ định vào dịp Mật hội năm 1998: Ðức Tổng Giám mục Marian Jaworski của TGP Lviv, Ukraine, theo Lễ điển Latinh, Ðức Tổng Giám mục Janis Pujats của TGP Riga, Latvia. Ðồng thời, Ðức Gioan Phaolô II cũng công bố danh sách 5 vị Hồng y ngài sẽ phong vào Mật hội ngày 21.02.2001: Ðức Tổng Giám mục Lubomyr Husar của TGP Lviv, Ukraine, theo Lễ điển Hy lạp, Ðức Tổng Giám mục Johannes Degenhart của TGP Paderborn, Ðức, Ðức Tổng Giám mục Julio Sandoval, Dòng Chúa Cứu Thế, của TGP Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, Ðức Tổng Giám mục Wilfrid Napier của TGP Durban, Nam Phi, và Ðức Giám mục Karl Lehmann của Giáo phận Mainz, Ðức.

Ðiều này làm nhiều người hết sức ngạc nhiên vì chỉ đúng 1 tuần trước đó, ngày 21.01.2001, ÐTC đã công bố một danh sách gồm 37 vị Tân Hồng y, trong đó có Ðức Tổng Giám mục Nguyễn Văn Thuận. Giới quan sát cho rằng việc trì hoãn công bố danh sách Hồng y đợt 2 là do ÐTC muốn chờ Ðức TGM Husar được Thượng Hội đồng Giáo hội Công Giáo Ukraine mới bầu vào chức vụ Tổng Giám mục Lviv trong tuần trước. Ðồng thời, có lẽ ÐTC cũng hoãn việc nêu tên Ðức Hồng y "giữ kín" Jaworski của Ukraine vì muốn hai vị Tổng Giám mục theo Lễ điển Hy lạp và Latinh công khai vào Hồng y đoàn một lần. Người ta cũng nghĩ là Ðức Gioan Phaolô II cũng trì hoãn công bố danh tính Ðức Hồng y "giữ kín" Pujats vì vào năm 1998 Toà Thánh đang thương thảo với chính phủ Latvia về việc ký một thoả ước giữa hai bên nên việc tiết lộ tên Ðức Hồng y Pujats là một điều hết sức tế nhị.

Theo thông báo chính thức của Văn phòng Báo chí Toà Thánh hôm 30.01.2001, lý do duy nhất khiến ÐTC hoãn việc công bố danh tính 7 vị Hồng y đợt 2 là phải chờ đợi Thượng Hội đồng theo Lễ điển Hy lạp bầu Ðức Lubomyr Husar làm Tổng Giám mục. Và ÐTC không muốn công bố danh tính chỉ một mình Ðức Hồng y Husar mà thôi. Còn danh sách Hồng y đợt 2 thật ra đã được ÐTC quyết định vào Chúa nhật công bố danh sách Tân Hồng y đợt 1 trước đó.

Từ đây đến ngày 21.02.2001, nếu không có Hồng y nào qua đời, Hồng y đoàn sẽ có 184 vị đại diện cho 62 nước, trong đó 135 vị từ 80 tuổi trở xuống có quyền bầu Giáo hoàng. Trong số 135 vị Hồng y này, ngoại trừ 10 vị do Ðức Phaolô VI tấn phong, tất cả 125 vị còn lại do Ðức Gioan Phaolô II chọn.

CÔNG GIÁO UKRAINE ÐÒI ÐƯA TOÀ ÁN CHÂU ÂU XỬ KIỆN TÀI SẢN NHÀ THỜ

SEVASTOPOL, Ukraine: Sau khi không thành công trong việc đòi trả lại nhà thờ, giáo xứ Thánh Clêmentê của Giáo hội Công Giáo tại đây đã đưa vấn đề này ra Toà Án Nhân Quyền Âu Châu ở Strasbourg, Pháp, để giải quyết.

Nhà thờ được xây vào năm 1911 bị chính quyền Xô viết đã đóng cửa và tịch thu năm 1936, và hiện đang là rạp chiếu bóng. Giáo xứ Thánh Clêmentê có 300 người đang phải gặp nhau trong một căn phòng thuê nhỏ bé của cha xứ để cử hành phụng vụ nên không có đủ chỗ.

BILL GATES TRANH CÃI VỚI ÐHY TÂN CỬ NGUYỄN VĂN THUẬN

RÔMA, Ý: Hôm thứ Tư 31.01.2001, trong một Hội nghị về toàn cầu hoá được tổ chức tại Toà Nhà Quốc hội Ý với sự theo dõi của 2.000 tham dự viên, Chủ tịch sáng lập Bill Gates của Công ty Ðiện toán Microsoft và ÐHY tân cử Nguyễn Văn Thuận đã đồng ý với nhau là điều kiện sống của nhân loại có thể được cải thiện. Vấn đề là, họ không đồng ý với nhau "cải thiện" nghĩa là gì.

Thảo luận về đề tài "Hệ quả của nền kinh tế Internet là gì?", ông Bill Gates cho rằng khoa học điện toán là chìa khoá của tương lai thế giới, là kiểu mẫu có khả năng hoán chuyển giữa việc làm, giải trí và toàn bộ đời sống người dân. Ông nhấn mạnh rằng, càng có nhiều máy điện toán mạnh với giá thấp, các nước và cá nhân càng được mang lại gần nhau hơn. Trong khi đó, Ðức Hồng y Nguyễn Văn Thuận cho rằng kiểu mẫu của tiến bộ chính là con người và phẩm giá của họ. Ngài đã nêu lên trường hợp chính ngài bị Cộng sản Việt Nam cầm tù trong 13 năm để nói lên con người không phải là một giống "chế tạo" chỉ sản xuất và tiêu thụ. Ðức Hồng y tân cử kết luận rằng điều cần thiết là phải thay đổi hoàn toàn nền văn hoá để một lần nữa con người được đưa lên địa vị chủ thể của nền kinh tế và công việc.

QUỐC GIA VATICAN CÓ HIẾN PHÁP MỚI

VATICAN: Hôm thứ Năm 01.02.2001, quốc gia tí hon Vatican đã cho công bố toàn văn Hiến pháp mới còn gọi là Luật Căn Bản của Thành Phố Vatican, được Ðức Gioan Phaolô II ban hành hôm 26.11.2000.

Bộ luật mới có hiệu lực kể từ ngày Lễ Kính Toà Phêrô, 22.02.2001, sẽ qui định mọi việc quản trị của quốc gia Vatican. Bộ luật mới này thay thế cho Bộ Luật Căn Bản năm 1929 do Ðức Piô XI ban hành sau khi Hiệp ước Latêran giữa Vatican với Vương quốc Ý được ký kết ngày 11.02.1929. Trong vòng 70 năm qua đã có rất nhiều thay đổi diễn ra nên Bộ Luật Căn Bản này cần được duyệt xét lại và đổi mới. Như Bộ luật cũ, khoản I của Hiến pháp mới nói rằng Ðức Thánh Cha có quyền tối thượng trên Thành phố- Quốc gia Vatican, có hoàn toàn quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp. Ðại diện cho quốc gia Vatican với các nước khác được thực hiện qua Văn Phòng Quốc Vụ Khanh. Ngoài ra, quyền lập pháp được trao cho một Ủy ban Hồng y do Ðức Thánh Cha chỉ định với nhiệm kỳ 5 năm. Quyền Hành pháp được Ðức Thánh Cha ủy thác cho Ủy ban Giáo hoàng đặc trách Thành phố-Quốc gia Vatican và quyền tư pháp được ủy cho các toà dân sự của Vatican.

Chính thức, Quốc gia Vatican có một dân số rất bé chưa đầy 1.000 công dân gồm chủ yếu các Hồng y và những nhà ngoại giao mà công việc đòi hỏi phải có sổ thông hành Vatican. Có khoảng 300 người sống trong lãnh thổ Vatican và độ 2.000 người làm việc trong quốc gia tí hon này.

LINH MỤC BỊ BẮN TẠI ẤN ÐỘ

NEW DELHI, Ấn Ðộ: Một linh mục làm hiệu trưởng một trường Công Giáo vẫn còn trong tình trạng nguy kịch sau khi bị bắn vì ngài không cho ba người lạ mặt vào trường.

Hôm thứ Sáu 02.02.2001, ba người không rõ danh tánh mà người ta tình nghi là dân quân địa phương đã đến trường Công Giáo ở Canchipur, Ấn Ðộ. Sau đó một người trong nhóm đã bắn Cha Hiệu trưởng Tommy Manjaly khi ngài từ chối lời họ yêu cầu muốn vào trường. Nhưng theo lời Ðức Ông Joseph Kachiramattam, Tổng Ðại diện của Tổng Giáo phận Imphal, đòi hỏi như thế chỉ là cái cớ để nhóm dân quân tấn công người Kitô hữu. Cũng theo lời Ðức Ông Kachiramattam, họ thường đòi tiền các nhà thừa sai nếu không muốn bị làm khó dễ.

VỤ ÁN SÁT HẠI GIÁM MỤC GUATEMALA TIẾP TỤC

GUATEMALA CITY, Guatemala: Hôm thứ Sáu ngày 02.02.2001, một quan toà ở Guatemala tuyên bố vụ án sát hại Ðức Cha Juan Gerardi Conedera sẽ được đư ra toà sau 3 năm chờ đợi.

Quan toà Jose Cojulun nói rằng vụ án sẽ bắt đầu ngày 15.02.2001 và sẽ gồm hơn 100 nhân chứng. Bên biện hộ là Ðại tá Disrael Lima về hưu và con trai là Trung sĩ Byron Lima; Jose Villanueva, một cựu nhân viên của Ban An ninh Tổng thống; Linh mục Mario Orantes từng sống với Ðức Cha Conedera.

Ðức Cha Gerardi, Giám mục phụ tá TGP Guatemala City và cầm đầu Văn phòng Nhân quyền của Giáo hội Công Giáo Guatemala, bị đập chết hôm 26.04.1998, chỉ 2 ngày sau khi ngài ra báo cáo về cuộc nội chiến kéo dài 36 năm trong nước. Bản báo cáo qui quân đội đồng minh với phe bán quân sự Guatemala về đa số của 200.000 vụ giết chóc. Cha Orantes lúc đầu bị tình nghi là chủ mưu, bị bắt giữ, thả ra, rồi bị bắt giữ trở lại. Một loạt các công tố viên và quan toà đã từ chức trong cuộc điều tra vụ án nay, một số nêu lý do họ và gia đình bị hăm doạ giết chết.

CÔNG GIÁO RWANDA NHÌN VỀ TƯƠNG LAI

KIGALI, Rwanda: Trong buổi lễ kết thúc kỷ niệm 100 năm truyền giáo tại Rwanda, Ðức Hồng y Roger Etchegaray, Ðặc sứ của Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II, đã thúc giục người dân nước này hãy xây dựng một tương lai xán lạn thay vì thu mình vào trong quá khứ với nhiều đau thương khi 2 sắc tộc Tutsi và Hutu tàn sát lẫn nhau cách đây vài năm. Ngài nói rằng quá khứ đau thương của Rwanda có thể giúp cho công cuộc rao giảng Tin Mừng nếu người dân biết hàn gắn vết thương không chỉ cho chính họ nhưng còn cho cả lục địa Phi châu.

Cùng đồng tế Thánh Lễ với Ðức Hồng y Etchegaray ở sân vận động thủ đô Kigali là 23 giám mục và hơn 100 linh mục cũng như hành ngàn người tham dự.

ÐỨC HỒNG Y CHICAGO GIẢNG MÙA CHAY CHO GIÁO TRIỀU RÔMA

VATICAN: Ðức Hồng y Francis George, OMI, Tổng Giám mục TGP Chicago, Hoa Kỳ, sẽ giảng tĩnh tâm mùa Chay cho Ðức Thánh Cha và Giáo triều Rôma từ ngày 4 đến 10 tháng Ba năm nay. Là một tiến sĩ triết học, Ðức Hồng y George có lẽ sẽ giảng mùa Chay với một cách thế khác với Ðức Hồng y tân cử Nguyễn Văn Thuận năm rồi khi ngài giảng rất đơn sơ và thẳng thắn.

Các văn phòng của Giáo triều Rôma sẽ đóng cửa trong tuần tĩnh tâm khi đa số các Hồng y và Giám mục làm việc tại Vatican tham dự cùng với Ðức Thánh Cha.

TGM CANADA GIỤC LINH MỤC HÃY GIẢNG CHỐNG PHÁ THAI

WINNIPEG, Canada: Hôm thứ Sáu 02.02.2001, Ðức Tổng Giám mục James Weisgerber của TGP Winninpeg đã viết thư đến tất cả linh mục trong giáo phận của ngài và thúc giục họ hãy nêu cao giá trị Tin Mừng sự sống và phản đối việc chính phủ tài trợ cho một bệnh xá phá thai tư trong vùng.

Ðức Cha Weisgerber yêu cầu các cha xứ và giáo dân hãy viết thư yêu cầu Bộ trưởng Y tế Dave Chomiak của tỉnh Manitoba đừng theo kế hoạch tài trợ cho bệnh xá giết người này. Riêng Ðức Cha, ngài đã viết thư đến ông Chomiak ngày hôm trước nhắc nhở ông ta rằng nhiều người dân mạnh mẽ phản đối việc lấy tiền thuế của họ để tài trợ cho hành vi vô luân là phá thai.

CÔNG GIÁO HOA KỲ ÐÔNG HÀNG THỨ 3 TRÊN THẾ GIỚI

Hoa Kỳ: Theo Niên giám Công Giáo 2001, Hoa Kỳ hiện có 62,4 triệu người Công Giáo Lamã, đông hàng thứ ba trên thế giới.

Nước có nhiều người Công Giáo nhất thế giới là Ba Tây (139 triệu), Mễ Tây Cơ (118 triệu), Hoa Kỳ, Phi Luật Tân, Ý, Pháp, Ba Lan, Tây Ban Nha, Colombia và Ðức.

Tại Hoa Kỳ, tiểu bang duy nhất có đa số dân Công Giáo là tiểu bang Rhode Island với 635.590 tín hữu hay 64,3% dân số tiểu bang. Tiểu bang có nhiều người Công Giáo nhất là California với 9.326.165 (28,3% dân số tiểu bang), New York với 7.358.119 (39,4% dân số tiểu bang), và Texas với 4.859.022 (24,2% dân số tiểu bang).

CARITAS CHÂU ÂU GIỤC KẾT THÚC CẤM VẬN IRAK

MANCHESTER, Anh quốc: Trong báo cáo được phổ biến ngày thứ Hai 05.02.2001, các đại diện cơ quan bác ái Công Giáo Cariatas của Châu Âu đã đề nghị Liên Hiệp Quốc và các chính phủ Tây phương nên chấm dứt tức khắc việc cấm vận đối với Irak. Theo lời ông Denis Vienot, Chủ tịch Caritas Châu Âu, các cuộc cấm vận đối với Irak phải được chấm dứt ngay và các cuộc thảo luận quốc tế nên được bắt đầu hầu dẫn đến một quan hệ mới và nhân đạo hơn.

LINH MỤC RA TOÀ VÌ CẦU NGUYỆN TRƯỚC BỆNH XÁ PHÁ THAI

BUFFALO, New York: Cha Norman Weslin, người sáng lập tổ chức ủng hộ sự sống Chiên Ðức Kitô ở tiểu bang New York, đã bị đưa ra toà hôm thứ Tư 07.02.2001 vì bị kết tội vi phạm đến lệnh của toà án khi cầu nguyện trước bệnh xá phá thai GYN Womenservices ở thành phố Buffalo cả thảy 4 lần năm rồi.

Toà đã ra lệnh những người bênh vực sự sống phải đứng cách bệnh xá phá thai 15 feet, nhưng ở một vài nơi, khoảng cách này được nới rộng đến 60 feet. Cha Weslin đã quì cầu nguyện cách bệnh xá phá thai 17 feet. Bà Mary Quinn thuộc Tổ chức Chiên Ðức Kitô đã nói với các phóng viên rằng: "Chính phủ liên bang đang bách hại một chứng tá bênh vực sự sống theo cách bất bạo động. Tại sao quan toà lại bỏ tù một linh mục Công Giáo khi quỳ lần chuỗi cầu nguyện ở ngoài một trung tâm sát nhân kia chứ?"

Cha Weslin, trên 70 tuổi, đã được trả tự do trong khi chờ đợi phiên toà xử vào tháng Ba tới đây.

CÔNG GIÁO VÀ TIN LÀNH THẢO LUẬN VỀ ÂN XÁ

VATICAN: Trong một diễn biến chưa từng có kể từ thời Cải Cách Tin Lành, Toà Thánh đã qui tụ 20 thần học gia Công Giáo và Tin Lành để thảo luận về ân xá.

Dưới sự bảo trợ của Hội đồng Giáo hoàng Cổ võ Hiệp nhất Kitô hữu, các cuộc thảo luận về ân xá sẽ khởi sự với một nỗ lực xác định ý nghĩa về ân xá theo Giáo Hội. Ðức Ông John Rodano, một trong những học giả Công Giáo sẽ tham dự cuộc hội thảo này, nói với thính giả Ðài Phát thanh Vatican rằng, thật là quan trọng khi nhận ra cách hiểu biết của người Công Giáo về ân xá. Theo Ðức Ông Rodano, không hề có xung đột giữa ân xá và lòng xót thương của Thiên Chúa đối với người tội lỗi biết hối cải. Thành phần tham dự cuộc thảo luận này sẽ gồm có cả Ðức Hồng y tân cử Walster Kasper, Thư ký Hội đồng Giáo hoàng Cổ võ Hiệp nhất Kitô hữu; Ismael Noko, Tổng thư ký Liên Hiệp Thế Giới Các Giáo Hội Cải Cách; và Mục sư Sven Oppegaard, một học giả thuộc Tin Lành Lutêrô ở Genève, Thụy Sĩ.

CHÍNH PHỦ CSVN PHẢN ÐỐI ÐIỀU TRẦN ÐÀN ÁP TÔN GIÁ

WASHINGTON, D.C., Hoa Kỳ: Hôm thứ Ba 13.02.2001, tại Toà nhà Thượng viện Hoa Kỳ, một số vị đại diện các tôn giáo đã ra điều trần trước Ủy ban Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế về những vi phạm tự do tôn giáo tại Việt Nam hiện nay. Những người ra điều trần gồm Mục sư Paul Ái (Tin Lành), Bà Nguyễn Huỳnh Mai (Phật Giáo Hoà Hảo), Ông Võ Văn Ái (Phật Giáo), Linh mục Trần Công Nghị (Công Giáo), đều thúc giục chính phủ Hoa Kỳ phải gây áp lực mạnh trên chính quyền cộng sản Việt Nam buộc phải thực thi tôn trọng tự do tín ngưỡng, dân chủ và nhân quyền tại Việt Nam.

Ủy ban Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo được giao trọng trách theo dõi việc tuân thủ tự do tôn giáo của các nơi trên thế giới hầu đưa ra các khuyến cáo cho Quốc Hội và chính phủ Hoa Kỳ trong việc cổ võ quyền tự do căn bản này.

Tờ Nhật báo Nhân Dân của Ðảng Cộng sản Việt Nam trong một bài xã luận đã cho rằng cuộc điều trần này vi phạm các nguyên tắc hữu nghị và chủ quyền trong mối quan hệ giữa Hoa Kỳ và Việt Nam. Mô tả các chứng từ ở cuộc điều trần là bịa đặt và không có cơ sở, tờ báo lặp lại luận điệu tuyên truyền quen thuộc, cho rằng không có ai bị bắt ở Việt Nam vì tín ngưỡng của họ và nếu có những tín hữu của các tôn giáo bị bắt là vì họ vi phạm luật lệ Nhà nước và phải xử bằng luật lệ (!)

NHÂN VẬT SỐ 2 CỦA HỒNG KÔNG LÀ NGƯỜI CÔNG GIÁO

HỒNG KÔNG: Bộ trưởng Tài chánh của Hồng Kông là ông Donald Tsang, một người Công Giáo thuần thành 56 tuổi, đã được bổ nhiệm làm nhân vật lãnh đạo số 2 của lãnh thổ này.

Ông Donald Tsang sẽ là Thư ký Trưởng, đứng hàng thứ 2 sau ông Ðổng Kiến Hoa, Trưởng Quan Hành Chánh, của Hồng Kông. Ông Tsang thay thế bà Anson Chan, cũng là một người Công Giáo vừa từ chức vào tháng Giêng năm nay, vài tháng trước khi nhiệm kỳ bà mãn hạn. Nhiều người cho rằng việc từ chức của bà Chan là do sự bất đồng giữa bà và ông Ðổng Kiến Hoa về chính sách và cách điều hành chính phủ. Bà Chan luôn bênh vực cho nền tự trị và tự do của lãnh thổ Hồng Kông trong khi ông Hoa thường thuận theo quyết định của chính quyền cộng sản Bắc Kinh.

Riêng ông Tsang, mặc dầu được xem là ôn hoà hơn bà Chan, cách làm việc của ông cũng có thể va chạm với chính quyền Hoa lục vì ông cổ võ cho sự phát triển của Hồng Kông qua việc áp dụng đúng luật pháp, bãi bỏ các đặc quyền, chính phủ trong sạch, tự do thông tin và tự do cá nhân.

Trong cuộc gặp gỡ với 900 học sinh một ngày trước khi được bổ nhiệm làm Thư ký trưởng, ông Tsang nói là ông cầu nguyện từ 20-25 phút mỗi sáng và dự lễ ở Nhà thờ Thánh Giuse. Ông nói: "Cầu nguyện rất hữu ích và có lẽ còn tốt hơn tập hít thở và taichi".

CHÍNH THỐNG NGA LẠI CHỈ TRÍCH CÔNG GIÁO

MOSCOW, Nga: Hôm thứ Năm 15.02.2001, Thượng phụ Alexi của Chính thống giáo Nga lại tố cáo Giáo hội Công Giáo là tìm cách kết nạp người Chính thống vào đạo Công Giáo và một lần nữa đòi hỏi Giáo hội Công Giáo không được thu nhận người Chính thống như là điều kiện cho cuộc viếng thăm nước Nga của Ðức Giáo hoàng.

Trong một cuộc phỏng vấn trên Nhật báo Sevodnya, Thượng phụ Alexi cho rằng ở miền tây Ukraine, những người Công Giáo đã chiếm nhà thờ. Thật ra, những người Công Giáo ở Ukraine chỉ một mực đòi Giáo hội Chính thống phải trao trả lại tài sản của Công Giáo đã bị Cộng sản Xô viết tịch thu năm 1940 và giao cho Chính thống giáo. Kết quả là có sự xung đột giữa hai bên Công giáo và Chính thống khi bên Chính thống từ chối ra khỏi cơ sở họ đã giữ trong 60 năm nay.

Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II sẽ đi Ukraine vào tháng 6 năm nay và cũng ước ao được đến Nga. Thật ra, trước đây chính quyền Gorbachev và Yeltsin của Nga đã mấy lần mời Ðức Gioan Phaolô II đến thăm đất nước này nhưng để giữ tình cảm giữa hai Giáo hội, ngài cho rằng không nên đi qua đó nếu không có lời mời chính thức của Giáo hội Chính thống.