GIÁO HỘI
và THẾ GIỚI HÔM NAY

Xem thêm Tin Việt Nam

Tin Tức Thế Giới Tháng  11, 2003

ÐỨC GIOAN PHAOLÔ CÔNG BỐ TÂN HỒNG Y

VATICAN: Trước khi đọc Kinh Truyền Tin Trưa Chúa Nhật 28/9/2003 với các tín hữu tại Công Trường Thánh Phêrô, ÐTC Gioan Phaolô II đã công bố danh sách 30 vị Tân Hồng Y, vừa đồng thời cho biết ngài còn giữ kín trong lòng "in pectore" vị tân Hồng Y thứ 31.

Trong danh sách 30 vị được công bố, có Ðức Tân Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, Tổng Giám Mục Sài Gòn, Việt Nam.

Các vị Tân Hồng Y được công bố đến từ 15 Quốc Gia sau đây: Nigeria, Pháp, Sudan, Tây Ban Nha, Scotland, Brazil, Ghana, Ấn Ðộ, Úc Châu, Croatia, ViệtNam, Guatemala, Hungari, Canada, và Italia.

Ðây là lần phong tước Hồng Y lần thứ 9 trong triều giáo hoàng của Ðức Gioan Phaolô II. Lần cuối cùng trước đây là tháng 2 năm 2001.

Trước khi công bố danh sách những vị Tân Hồng Y, Hồng Y Ðoàn gồm có 164 vị, trong số nầy chỉ còn 109 vị dưới 80 tuổi, còn quyền vào Mật Viện để bầu giáo hoàng.

Giờ đây, với tổng số 30 vị Tân Hồng Y-không kể vị thứ 31 còn giữ kín, thì Hồng Y Ðoàn gồm có 194 vị, trong số nầy đã có hơn tổng số 120 vị dưới 80 tuổi. Theo nhận xét của hãng tin quốc tế CNN, thì trong tổng số hơn 120 vị Hồng Y dưới 80 tuổi, có quyền vào Mật Viện để bầu giáo hoàng, thì chỉ có năm (05) vị là không do Ðức Gioan Phaolô II bổ nhiệm. Hệ luận là vị giáo hoàng tương lai cũng sẽ là vị theo đường hướng đã được Ðức Gioan Phaolô II đề ra.

Vì một nguyên do kỹ thuật, nhiều vùng ở Italia và cả ở Vatican, bị cúp điện trong Ngày Chúa Nhật 28 tháng 9 năm 2003. Ðài Truyền Hình Ý, vào phút chót, phải can thiệp giúp cho Vatican một máy phát điện, để hệ thống âm thanh có thể phổ biến lời ÐTC công bố danh sách các Tân Hồng Y. Cũng vì lý do bị cúp điện, làm cho máy Photocopy không hoạt động được, nên Phòng Báo Chí Tòa Thánh chỉ có thể cung cấp vài bản danh sách các Tân Hồng Y cho các phóng viên báo chí xử dụng. Các phóng viên phải dùng đến đèn cầy hoặc đèn pin để đọc danh sách các Tân Hồng Y.

Ngày được quyết định mở Công Nghị Hồng Y để trao Mũ và Nhẫn cho các vị Tân Hồng Y là ngày thứ Ba 21 tháng 10 năm 2003, liền với lễ mừng 25 năm giáo hoàng của Ðức Gioan Phaolô II. Ðược biết, tất cả các Vị Hồng Y và các Vị Chủ Tịch Hội Ðồng Giám Mục khắp nơi, đã được mời về Roma tham dự những sinh hoạt đặc biệt mừng 25 năm giáo hoàng của Ðức Gioan Phaolô II, mà cao điểm của Lễ Mừng là ngày 16 tháng 10 năm 2003, đúng ngày Ðức Gioan Phaolô II được chọn lên kế vị thánh Phêrô tại ngai tòa Roma.

Việc bổ nhiệm bất ngờ đến độ Nhà Nước Việt Nam đã từ chối không nhìn nhận. Theo tin của hãng thông tấn AP, hôm thứ Hai 29/09/2003, Ban Tôn Giáo của Nhà Nước Việt nam nói rằng Tòa Thánh Vatican đã không "xin phép" Nhà Nước Việt Nam khi nâng Ðức Cha Mẫn lên bậc hồng y.

Một viên chức tại Roma xin được dấu tên đã nói với hãng thông tấn AP rằng Tòa Thánh Vatican không bao giờ xin phép các chính phủ khi bổ nhiệm hồng y và những việc bổ nhiệm này hoàn toàn thuộc quyết định của đức giáo hoàng.

Trong bản tin hôm 28/09/2003, khi nhận định về việc bổ nhiệm hồng y, hãng thông tấn Zenit viết rằng "Ðức Gioan Phaolô II luôn gây ngạc nhiên cho các quan sát viên khi chọn các tân hồng y". Giờ đây thì có lẽ thế giới lại càng phải ngạc nhiên hơn nữa khi vẫn còn có những chính phủ yêu cầu ngài phải xin phép trước khi chọn lựa hồng y. (Veritas Radio)

HỘI NGHỊ LIÊN HỘI ÐỒNG GIÁM MỤC PHI CHÂU VÀ MADAGASCAR

DAKAR, Senegal: Khoảng 150 vị giám mục Phi châu sẽ tham dự Hội Nghị tại Dakar, Sénégal từ ngày 1 đến 12/10/2003 với mục đích cập nhựt hóa Tổ Chức Liên Hội Ðồng Giám mục tại lục địa Phi Châu.

Ðức cha Théodore Adrien Sarr, tổng giám mục Dakar, giải thích rằng mục đích của Hội Nghị Các Hội Ðồng Giám mục Phi Châu và Dakar là để canh tân hầu cho tiếng nói của Giáo hội tại lục địa này được lắng nghe hơn.

Hội nghị các hội đồng giám mục Phi Châu và Madagascar cũng đề ra mục tiêu là "bày tỏ sự thông hiệp của các Giáo hội rãi rác trên khắp lục địa, nhưng liên kết với Ðức Thánh Cha và với nhau". Hội nghị cũng nhắm đến mục đích "khơi dậy những phản ứng chung trước những biến cố và tình hình đang ảnh hưởng đến lục địa".

Linh mục Joseph Atéba, đặc trách về thông tin của Liên hội đồng giám mục Phi châu và Madagascar, đã so sánh Hội Nghị của các đức gíam mục Phi châu tại Dakar lần này với công đồng chung Vatican II. Các đức giám mục Phi châu muốn mang lại cho Tổ Chức một bộ mặt mới hầu nói lên tiếng nói của mình tại Phi châu ngày nay.

Cha Atéba cho biết rằng trong chương trình nghị sự, các đức giám mục Phi châu sẽ đặc biệt bàn về hai vấn đề chính là "các phong trào tôn giáo mới tại Phi châu" và " nạn dịch AIDS". (Veritas Radio)

GIÁO HỘI CÓ THÊM 3 VỊ THÁNH

VATICAN: Vào ngày Chúa Nhật 5/10/2003. ÐTC đã cử hành Thánh Lễ tại Quảng Trường Thánh Phêrô lúc 10 giờ sáng, để phong ba vị chân phước lên bậc hiển thánh.

Ba vị tân hiển thánh là:

- Thánh Giám Mục Daniele Comboni, người Italia (sinh năm 1831 và qua đời năm 1881), là nhà truyền giáo tại Phi Châu và là Ðấng sáng lập các dòng truyền giáo được biết đến như là Dòng Các Nhà Truyền giáo COMBONI của Thánh Tâm Chúa Giêsu, và dòng Các Nữ Tu Truyền Giáo COMBONI.

- Vị Thánh thứ hai là thánh Arnold Janssen, linh mục, người Ðức, sinh năm 1837 và qua đời năm 1909, nhà truyền giáo tại Trung Quốc và là vị sáng lập ba dòng tu, trước hết là Dòng Ngôi Lời; dòng Các Nữ Truyền Giáo Nữ Tì Chúa Thánh Thần, và dòng các Nữ Tu Nữ Tì Chúa Thánh Thần Tôn Thờ Thánh Thể.

- Vị Thánh thứ ba là thánh Josef Freinademetz, linh mục, người Ðức, thuộc dòng Ngôi Lời, và làm việc truyền giáo tại Trung Quốc.

ÐTC đã đến Quảng Trường Thánh Phêrô, đúng 10 giờ sáng ngày 5/10/2003. Trong suốt thánh lễ kéo dài 2 tiếng đồng hồ, ÐTC vẫn ngồi trên một chiếc ghế có gắn bánh xe để di chuyển. Mọi người chú ý đến tình trạng sức khỏe của ÐTC. Cùng đồng tế với ÐTC, có ba vị Hồng Y và khoảng 50 giám mục và linh mục.

Cộng đoàn tín hữu tham dự đông khoảng 20 ngàn; và nổi bật là những nhóm tín hữu đến từ Á Châu và Phi châu. Những điệu múa và các bài hát bằng tiếng địa phương phi châu và á châu, càng gia tăng những nét đặc biệt và đa dạng của cộng đoàn quy tụ nhau tại quảng trường Thánh Phêrô.

Giảng trong Thánh Lễ, ÐTC đã nhấn mạnh đến chủ đề về công cuộc rao giảng Phúc Âm, như là ơn gọi của mọi thành phần giáo hội, được nêu gương nơi ba vị Tân Hiển Thánh được tôn phong.

ÐTC kết thúc bài giảng của ngài như sau: "Cả ba vị thánh, mà tôi vui mừng tôn vinh hôm nay nhắc mọi người đã lãnh nhận bì tích rửa tội nhớ lại ơn gọi truyền giáo của mình. Mọi người Kitô đều được mời gọi nhập cuộc vào công việc truyền giáo; nhưng để trở nên những chứng nhân đích thực cho Chúa Kitô, thì cần phải luôn luôn tiếng đến sự thánh thiện."

Với lễ Phong Thánh hôm 5/10/2003, ÐTC Gioan Phaolô II trong 25 năm kế vị thánh Phêrô tại ngai tòa Roma, đã cử hành 50 lễ Phong Thánh, và đã tôn phong tổng cộng 477 vị hiển thánh, trong số nầy có 402 vị là Thánh Tử Ðạo và 75 vị là Thánh Hiển Tu. Nếu tính những lần phong á thánh, tức phong chân phước, thì trong vòng 25 năm qua, ÐTC đã cử hành 141 lễ phong chân phước. Tổng cộng các vị chân phước được tôn phong là 1,318 vị, trong số nầy có 1,031 vị chân phước Tử Ðạo và 287 vị chân phước hiển tu. (Veritas Radio)

ÐTC GIOAN PHAOLÔ II HỖ TRỢ VIỆC LẬP MỘT ÐẠI HỌC CÔNG GIÁO TẠI SUDAN

VATICAN: Ðức Thánh Cha đã bày tỏ ước muốn của ngài hôm thứ Hai 6/10/2003, khi tiếp kiến hàng ngàn khách hành hương đến Roma tham dự Lễ Phong Thánh cho Ðức Cha Daniel Comboni, Ðấng sáng lập Dòng Truyền Giáo Comboni và hai vị thừa sai khác.

Chương trình thành lập một đại học như thế đã bị bỏ dở hồi thập niên 80 vì lý do chiến tranh.

Thánh Daniel Comboni đã từng là giám mục giáo phận Khartoum. Chính ngài đã đề ra "Một chương trình phục hồi Phi Châu" qua khẩu hiệu: "Cứu Phi Châu bằng Phi Châu". Với khẩu hiệu này, thánh nhân muốn bày tỏ niềm tin tưởng của ngài nơi tiềm năng của người Phi Châu.

Trong một lá thư gởi cho tất cả những ai quan tâm đến tình trạng chiến tranh bi thảm tại Sudan, Ðức cha Gabriel Zubeir Wako, tổng giám mục Khartoum, người được Ðức Thánh Cha bổ nhiệm làm hồng y hôm 28/09/2003, đã kêu gọi đẩy mạnh dự án xây dựng một đại học công giáo tại Sudan.

Ngài nhận định rằng sự vắng mặt của những người giáo dân có tâm huyết và khả năng trong đời sống công cộng đã khiến cho các giá trị kitô vắng bóng trong đời sống xã hội.

Ngài hy vọng rằng đại học công giáo sẽ khởi đầu tại Khartoum và sẽ được nới rộng đến các giáo phận khác tại Sudan. (Veritas Radio)

ÐỨC THÁNH CHA NHẬN ÐƠN TỪ NHIỆM CỦA ÐỨC CHA BÙI TUẦN

VATICAN: Hôm thứ Năm 2/10/2003, ÐTC Gioan Phaolô II đã chấp nhận đơn của Ðức Cha Gioan Baotixita Bùi Tuần, giám mục Long Xuyên, xin từ nhiệm, vì đã đến hạn tuổi 75 theo như giáo luật đã ấn định. Ðồng thời, ÐTC cũng đã bổ nhiệm Ðức Cha Giuse Trần Xuân Tiếu, giám mục phó, lên kế vị, làm giám mục chính tòa Giáo Phận Long Xuyên.

ÐTC GIOAN PHAOLÔ II TIẾP ÐỨC TỔNG GIÁM MỤC CANTERBURY

VATICAN: Hôm thứ Bảy 4/10/2003, ÐTC Gioan Phaolô II đã tiếp kiến Ðức TGM Canterbury Rowen Williams của Anh giáo, người đứng đầu Giáo hội Anh giáo thế giới.

Nguồn tin từ Vatican cho biết chuyến viếng thăm Tòa Thánh của đức tổng giám mục Anh Giáo Canterbury là một bước quan trọng trong cuộc đối thoại đại kết giữa Công Giáo và Anh Giáo.

Ðược biết kể từ khi được bầu làm tổng giám mục thứ 104 của tổng giáo phận Anh Giáo Canterbury, đức tổng giám mục Rowen Williams luôn bày tỏ ước muốn được đến viếng thăm Tòa Thánh.

Trong một thông cáo, Ðức Hồng y Walter Kasper, chủ tịch Hội Ðồng Tòa Thánh Cổ võ Hiệp Nhứt Kitô giáo, đã nói rằng những cuộc gặp gỡ của Ðức TGM Williams với Tòa Thánh chứng tỏ thiện chí xây dựng hiệp nhứt.

Theo đài phát thanh Vatican, chuyến viếng thăm Tòa Thánh của Ðức TGM Anh Giáo Canterbury đã thể hiện được "thiện chí và cam kết đạt được sự hiệp thông trọn vẹn giữa hai Giáo hội".

Ðức TGM Canterbury đã bày tỏ thiện chí ấy bằng rất nhiều cử chỉ có ý nghĩa, kể cả hôn tay Ðức Thánh Cha. Trong buổi tiếp kiến với Ðức Thánh Cha, vị TGM Anh Giáo đã đeo thánh giá mà Ðức Thánh Cha đã tặng cho ngài khi nhận chức tổng giám mục và nhẫn giám mục mà Ðức cố giáo hoàng Phaolô VI đã tặng cho một trong những vị tiền nhiệm của ngài là Ðức Tổng Giám mục Michael Ramsey.

Các cơ quan ngôn luận của Tòa Thánh đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của chuyến viếng thăm đối với việc cổ võ hiệp nhứt, cho nên không đá động đến cuộc tranh cãi nội bộ của Giáo hội Anh Giáo về vấn đề đồng tính luyến ái.

Về vấn đề này, ÐTC đã nói với vị tổng giám mục Anh giáo như sau: "Chúng ta cần phải tái khẳng định nghĩa vụ của chúng ta là phải lắng nghe một cách chân thành và chăm chú tiếng nói của Chúa Kitô như được Tin Mừng và Thánh Truyền của Giáo hội truyền lại. Ðứng trước trào lưu tục hóa ngày càng gia tăng, Giáo hội cần phải bảo đảm cho kho tàng đức tin được công bố một cách trọn vẹn và gìn giữ khỏi mọi giải thích sai lầm". (Veritas Radio)

ÐTC GIOAN PHAOLÔ II HÀNH HƯƠNG TẠI ÐỀN THÁNH ÐỨC MẸ POMPEI

VATICAN: Hôm thứ Ba 7/10/2003, Ngày Lễ Kính Ðức Mẹ Mân Côi, ÐTC Gioan Phaolô II đi hành hương tại Ðền Thánh Ðức Mẹ Pompêi, cách Roma khoảng 250 cây số, về hướng nam, gần thành phố Napoli, Nam Italia.

Thành Phố cổ POMPEI đã bị Núi Lửa VESUVIUS chôn vùi năm 79 sau Chúa Kitô. Thành Phố POMPEI mới, được bắt đầu xây dựng lại, tại địa điểm không xa thành phố POMPEI cổ bao nhiêu, --- 1,796 năm sau đó --- tức vào năm 1875, tiếp theo sau lời Hứa của Luật Sư Bartolo Longo --- sau nầy được Ðức Gioan Phaolô II phong chân phước --- muốn xây lên tại Pompei nầy một Nhà Thờ dâng kính Ðức Mẹ Mân Côi.

Luật sư Bartolo Longo sinh năm 1841, gần Brindisi, bên bờ biển Adriatic miền nam Italia. Sau cuộc khủng hoảng Ðức Tin của thời tuổi trẻ trong những năm Ðại Học, Bartolo Longo ăn năn trở lại, và hiến trọn cuộc đời còn lại để phục vụ cho những anh chị em nghèo khổ. Bartolo Longo đến POMPEI vào năm 1872, để làm việc như một quản gia cho Bà bá tước Marianna de Fusco. Xúc động trước cảnh nghèo khổ của những nông dân trong vùng, Bartolo Longo dấn thân vào công tác dạy giáo lý, phổ biến việc đạo đức lần chuỗi Môi Khôi, và trợ giúp người nghèo khổ. Lúc đó Bartolo Longo muốn xây lên một Nhà Thờ dâng kính Ðức Mẹ Mân Côi, để quy tụ dân chúng trong vùng lại. Năm 1875, Bartolo Longo tìm gặp một Ảnh Ðức Mẹ Mân Côi nơi tiệm bán đồ đạo ở thành phố Napoli và đem về kết thúc Lễ Hội Mân Côi mà ông tổ chức hằng năm cho dân chúng trong vùng, ngày 13 tháng 11 năm 1875. Nhà Thờ mà Bartolo Longo mơ ước xây lên, được thánh hiến năm 1891, tức 16 năm sau, với sự đóng góp của những nông dân nghèo trong vùng. Bartolo Longo qua đời ngày 5 tháng 10 năm 1926.

Ảnh Ðức Mẹ Mân Côi mà Bartolo Longo đã tìm được, hiện nay vẫn còn lưu giữ trong Nhà Thờ nầy, nay trở thành Ðền Thánh Ðức Mẹ Mân Côi, Trung Tâm hành hương nổi tiếng toàn quốc Italia, thu hút mỗi năm hàng triệu khách hành hương. Nhiều phép lạ đã và vẫn còn xẩy ra tại đây, do lời khẩn cầu của Mẹ Mân Côi. Hằng năm, đặc biệt hai lần, vào ngày 8 tháng 5, và Chúa Nhật đầu tháng 10, hàng ngàn tín hữu hành hương về Ðền Thánh Mẫu Mân Côi Ponpei, để cử hành lễ hội đặc biệt, được gọi là Lễ Hội Cầu Khẩn, để tạ ơn vì những ân lành đã nhận được, vừa đồng thời khẩn xin hồng ân đặc biệt nào đó.

Cuộc Hành Hương của Ðức Gioan Phaolô II vào ngày Lễ Mẹ Mân Côi năm nay là lần thứ hai ÐTC đến hành hương ở đây. Lần thứ nhất là vào ngày 21/10/ 1979, một năm sau khi được chọn lên kế vị thánh Phêrô tại ngai tòa Roma. Chính Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã phong chân phước cho Bartolo Longo, vào ngày 26 tháng 10 năm 1980. Lễ Kính Chân Phước Bartolo Longo được cử hành vào ngày 5 tháng 10 hằng năm. Chân Phước Bartolo Longo, là thành viên của Dòng Ba ÐaMinh, và đã sáng lập dòng Các Nữ Tu Mân Côi của Pompei.

Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã dùng trực thăng đi từ Vatican đến Ðền Thánh Ðức Mẹ Mân Côi ở Pompêi. Ðây là chuyến đi thứ 143 của ÐTC bên trong nước Italia. Khi trực thăng đáp xuống bải đậu ở Khu Vực Khảo Cổ Pompêi Cũ, tất cả các chuông nhà thờ đổ vang lên mừng đón ngài. ÐTC dùng xe đến quảng trường trước Ðền Thánh Ðức Mẹ mân Côi, nơi đã có sẵn vài chục ngàn người chào đón. Ðến nơi, ÐTC vào trong Ðền Thánh viếng Thánh Thể vài phút, rồi tiến ra Quảng Trường với dân chúng.

Sau lời chào mừng của Ðức Tổng Giám Mục Domenico Sorrentino, đại diện Tòa Thành quản trị Ðền Thánh Mẫu Pompei, ÐTC đọc lời Khẩn Cầu cho Hòa Bình Thế Giới, với nội dung như sau:

"Chúa Kitô là Hòa Bình của chúng ta. Chúng ta nhìn về Người vào khởi đầu ngàn năm mới nầy, một ngàn năm đã bắt đầu chịu thử thách, bởi nhiều căng thẳng và xung đột khắp nơi trên thế giới. Nguyện xin Ðức Nữ Ðồng Trinh, từ nơi Ðền Thánh Mẫu nổi tiếng nầy, nằm trên ngọn đồi Pompei mà chân phước Bartolo Longo đã muốn xây lên, như là dấu chỉ Hòa Bình cho các dân tộc, (Nguyện Xin Ðức Nữ Ðồng Trinh) hãy tỏ ra là Mẹ và là Nữ Vương Hòa Bình cho mọi người chúng ta."

Sau đó, ÐTC Gioan Phaolô II cùng với cộng đoàn tín hữu lần chuỗi Mân Côi --- suy niệm Năm Mầu Nhiệm Sự Sáng --- để cầu nguyện cho Hòa Bình thế giới. Sau Kinh Mân Côi, ÐTC đọc bài diễn văn ngắn. Trước hết, ÐTC nói lên mục đích của cuộc hành hương của ngài tại đây như sau:

"Ðức Nữ Ðồng Trinh đã cho Cha dịp trở lại đây để tôn vinh Mẹ nơi Ðền Thánh nổi tiếng, mà Chúa Quan Phòng đã soi sáng cho chân phước Bartolo Longo xây lên, để trở nên trung tâm phổ biến việc lần chuỗi Mân Côi.

Chuyến viếng thăm của Cha hôm nay nơi đây, một cách nào đó, kết thúc Năm Mân Côi. Cha cảm tạ Thiên Chúa vì những thành quả của Năm Mân Côi nầy, năm khơi dậy sự thức tỉnh đầy ý nghĩa đối với Kinh Mân Côi, lời kinh đơn sơ nhưng đồng thời cũng sâu xa, lời kinh đi thẳng vào trung tâm Ðức Tin Kitô và là lời kinh rất thời sự trước những thách đố của Ngàn năm Thứ Ba và trước sự khẩn thiết dấn thân cho công cuộc tái rao giảng Phúc âm."

Kế đến, ÐTC nhấn mạnh đến sứ mạng chính yếu của mọi người kitô như sau:

"Ngày hôm nay, cũng như vào thời của Pompêi cũ xưa, cần phải rao giảng Chúa Kitô cho một xã hội đang từ từ tách xa ra khỏi những giá trị kitô và cả bỏ quên mất những giá trị nầy... Trong khung cảnh của thành cổ Pompêi, lời đề nghị đọc kinh Mân Côi mặc thêm giá trị biểu tượng của một khởi đầu mới cho công cuộc rao giảng sứ điệp kitô cho thời đại chúng ta... Nhờ Chân Phước Bartolo Longo, Pompêi trở thành trung tâm quốc tế của con đường tu đức Kinh Mân Côi."

ÐTC nhắc lại rằng Kinh Mân Côi là Quyển Phúc Âm tóm gọn. Kinh Mân Côi giúp chúng ta luôn trở lại với những biến cố chính của cuộc đời Chúa Kitô, dường như thể làm cho chúng ta "thở" lấy Mầu nhiệm Chúa. ÐTC cũng không quên mục đích khác nữa của cuộc hành hương của ngài tại Ðền Thánh Mẫu Pompêi, là "khẩn cầu cho nền hòa bình thế giới". ÐTC giải thích thêm như sau:

"Chúng ta vừa suy niệm những mầu nhiệm sự sáng, dường như thể để chiếu ánh sáng của Chúa Kitô trên những xung đột, những căng thẳng và những thảm kịch của 5 đại lục. Trong tông thư "Kinh Mân Côi" của Ðức Nữ Ðồng Trinh Maria, Cha đã giải thích tại sao Kinh Mân Côi là lời cầu nguyện hướng đến Hòa Bình. Không những chỉ vì lời kinh giúp chúng ta cầu nguyện cho hòa bình, cùng với lời khẩn cầu của Mẹ Maria, nhưng còn là Lời kinh làm cho chúng ta đón nhận, đồng hóa với Mầu Nhiệm Chúa Kitô và chương trình của Chúa thực hiện Hoà Bình. Kinh Mân Côi làm cho tâm hồn chúng ta hòa dịu lại, được bình an, và mở rộng đón nhận Ân Sủng cứu rỗi của Chúa."

Sau giờ phút cầu nguyện Kinh Mân Côi và những lời huấn đức, ÐTC trở về Vatican, lúc 1 giờ 15 phút trưa, kết thúc cuộc hành hương Ðền Thánh Ðức Mẹ Pompêi, một biến cố để kết thúc Năm Mân Côi và để cầu nguyện cho Hòa Bình Thế Giới. (Veritas Radio)

THÁNH LỄ TIỄN ÐƯA LINH MỤC PHÊRÔ VŨ ÐÌNH TRÁC

WESTMINSTER, California (Hoa Kỳ): Sáng thứ Ba 7/10/2003 lúc 10 giờ sáng hàng ngàn giáo dân đã có mặt tại Thánh Ðường Blessed Sacrament trên đường Olive để cùng với gần 100 Linh Mục, Tu sĩ nam nữ hợp lời cầu nguyện cho Linh Mục Vũ Ðình Trác dưới sự Chủ tế của Ðức Cha Phụ tá Giáo phận Orange Mai Thanh Lương.

Trong Thánh Lễ, Cha Mai Khải Hoàn, Giám đốc Trung tâm Công giáo GP Orange, đã đọc một bài tưởng niệm rất cảm động, trong đó ngài đã trích dẫn nhiều đoạn văn của bản di chúc mà Linh Mục Vũ Ngọc Trác đã để lại.

Cha Phêrô Vũ Ðình Trác tự Hán Chương, sinh ngày 29/3/1927 tại Nam Ðịnh, Việt Nam. Thụ phong Linh Mục năm 1954 tại Sài Gòn, ngài có bằng Cử nhân Văn chương Việt Hán ở Ðại học Sài Gòn, sau đó từng du học tại Ðài Loan (68-71) và được văn bằng Tiến sĩ Triết học Ðông phương qua luận án "Triết Lý Chấp Sinh Nguyễn Công Trứ", đi học ở Nhật Bản (71-74) và thành công bảo vệ luận án tiến sĩ Triết học với luận án "Triết Lý Nhân Bản Nguyễn Du", sau được dịch ra Anh ngữ.

Về nước năm 1974 giảng dạy tại Ðại Chủng Viện Sài Gòn, Giáo Hoàng Học Viện Ðà Lạt. Vượt biển năm 1980 và nơi phục vụ đầu tiên trên đất Mỹ là Thánh Ðường Saint Joseph, Convington, tiểu bang Kentucky. Ðến năm 1984 Linh Mục Vũ Ðình Trác mới về vùng Quận Cam. Ðêán năm 1997 thì chính thức nghỉ hưu. Ngài cũng đã từng là Chủ tịch Cộng đồng Giáo sĩ & Tu sĩ kiêm Chủ tịch Liên đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ. Cha Vũ Ðình Trác qua đời ngày 29/9/2003 tại thành phố Garden Grove.

Là một học giả cực kỳ uyên bác, ngài tinh thông nhiều ngoại ngữ, như tiếng Hoa, tiếng Nhật, Anh, Pháp, La Tinh., Cha Trác đã để lại rất nhiều tác phẩm thơ, văn, nhiều bài khảo luận về triết học và nhiều sách bình giảng văn chương, sử học dành cho các lớp Trung học đệ nhị cấp.

Ngoài các luận án kể trên, Lm. Trác còn là tác giả nhiều công trình nghiên cứu văn học, y học và triết học, như "Việt Nam trong quĩ đạo thế giới" (xuất bản 1985 tại Hoa Kỳ), "Công Giáo Việt Nam trong truyền thống văn hóa dân tộc" (xuất bản 1996 tại Hoa Kỳ), "Một trăm cây thuốc vạn linh", các sách giáo khoa Anh ngữ, Pháp ngữ...

Là nhạc sĩ, ngài đã sáng tác nhiều bản thánh ca giá trị, rất phổ biến trong các thánh đường Việt Nam và hải ngoại.

TUẦN LỄ HỘI THÁNG 10

VATICAN: Từ ngày 16-22/10/2003, cả thế giới nói chung và người Công Giáo nói riêng hướng mắt về Rôma trong những dịp lễ quan trọng. Ðó là lễ kỷ niệm 25 năm triều đại giáo hoàng của Ðức Gioan Phaolô II, lễ phong Chân phước cho Mẹ Têrêsa Calcutta, và Công hội Hồng y lần thứ 9 để ÐTC vinh thăng 31 Tân Hồng y, trong đó có 1 vị danh tính được giữ kín.

Thánh lễ mừng 25 năm của ÐTC được cử hành lúc 6 giờ 30 chiều ngày 16/10 gần như trùng với giờ ÐHY Karol Wojtyla của Cracovie (Ba Lan) được công bố đắc cử giáo hoàng cách đây 25 năm. Hàng chục ngàn người đã tham dự Thánh lễ được cử hành ngoài trời, trong Công trường Ðền Thánh Phêrô. Ða số các Hồng y, các Hồng y tân cử, các Ðức Cha đại diện cho những Hội đồng Giám mục mọi quốc gia trên thế giới đều hiện diện. Bên cạnh đó còn có một số quốc trưởng, bộ trưởng, đại sứ đại diện cho nhiều nước đến tham dự. ÐTC cho biết ngài vẫn canh cánh trong lòng suốt 25 năm qua câu hỏi Chúa Giêsu đã từng hỏi Thánh Phêrô, "Con có yêu mến Thầy không?" và ÐTC vẫn luôn trả lời "Có" trong suốt triều đại giáo hoàng của ngài. Trước đó trong ngày vào buổi sáng tại Thính đường Phaolô VI, với sự tham dự của Hồng y đoàn và các giám mục có mặt tại Vatican dịp này, ÐTC đã công bố Tông Huấn Hậu Thượng Hội Ðồng Giám Mục về Thừa Tác Vụ của Giám Mục có tên là Pastoris Gregis ("Những Chủ Chăn của Ðoàn Chiên") nêu lên vai trò của Giám mục.

Thánh lễ phong Chân phước cho Mẹ Têrêsa thành Calcutta được cử hành sáng hôm Chúa nhật 19/10 cũng tại Công trường Ðền Thánh Phêrô với khoảng 300,000 người tham dự, và đại diện nhiều chính phủ các nước cũng có mặt. Mẹ Têrêsa đã được đưa lên bàn thờ để Giáo hội hoàn vũ tôn kính trong một thời gian kỷ lục, chỉ hơn 6 năm sau khi Mẹ qua đời.

Công hội Hồng y lần thứ 9 dưới triều giáo hoàng của Ðức Gioan Phaolô II được cử hành vào sáng thứ Ba 21/10 với 30 vị được vinh thăng (chưa kể 1 Hồng y giữ kín danh tính) trong đó có ÐHY Phạm Minh Mẫn của TGP Sài Gòn. Ðây là công nghị Hồng Y lần thứ 9 được Ðức Gioan Phaolô II triệu tập kể từ ngày ngài lên làm giáo hoàng. 30 vị tân Hồng Y sẽ nhận mũ đỏ từ tay ÐTC. 26 trong số 30 vị tân Hồng Y này đều là những vị dưới 80 tuổi, có quyền tham dự mật viện bầu giáo hoàng. 4 vị tân Hồng Y đã trên 80 tuổi. Với 26 vị tân Hồng Y này, số các vị Hồng Y có quyền bầu giáo hoàng hiện nay là 135 vị. Tuy nhiên đến cuối năm sẽ chỉ còn 131, vì sẽ có thêm 4 vị Hồng Y đến hạn tuổi 80 từ đây cho đến cuối năm.

Về phản ứng của chính phủ CSVN trước việc Ðức Cha Phạm Minh Mẫn được chọn làm hồng y , lúc đầu chính phủ CS không đồng ý vì không được Toà Thánh tham khảo ý kiến trước (!) nhưng sau đó đã đổi ý và bày tỏ thái độ vui mừng (!) có lẽ vì sợ dư luận thế giới lên án.

(Xin xem thêm chi tiết về những dịp lễ đặc biệt tháng 10 này trong bài chủ đề "Những Ngày Hội Tháng 10" cũng trong Báo Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp số tháng này 11/2003)

2 NHÀ LÃNH ÐẠO GIÁO HỘI THẦM LẶNG TRUNG QUỐC BỊ BẮT GIAM

BẮC KINH, Trung Quốc: Mới đây vào hôm 23/10/2003, Trung Tâm Thông Tin về Nhân Quyền và Dân Chủ, trụ sở đặt tại Hồng Kông đã cho biết hai nhà lãnh đạo giáo hội thầm lặng tại tỉnh Hồ Nam bên Trung Quốc đã bị bắt giam về tội muốn lật đổ chính quyền.

Hai người bị bắt tên là Zhang Yinan, 48 tuổi và Xiao Biguang 44 tuổi. Công an không đưa ra lý do để bắt giữ hai người nhưng theo tổ chức bảo vệ nhân quyền tại Hồng Kông thì vụ bắt giữ này có liên quan đến việc soạn thảo bản điều lệ nhằm phối hợp các hoạt động của Giáo hội Công giáo thầm lặng tại Hoa Lục. Tin cho biết hai ông Zhang và Xiao bị bắt vào ngày 26 tháng 9 năm 2003 tại quận Lushan thuộc tỉnh Hà Nam.

Ngày 21 tháng 10 năm 2003, vợ của ông Xiao là bà Gou Qingshui được công an thông báo rằng chồng của bà bị giam vì tội hình sự là muốn lật đổ chính quyền. Tội này có thể bị phạt án tù trên 10 năm. Trước đó 10 ngày, gia đình của ông Zhang cũng đã được thông báo về việc ông bị bắt giữ. (Veritas Radio)

CÔNG CUỘC TÁI XÂY DỰNG IRAQ CẦN YẾU TỐ KHÁC HƠN LÀ TÀI CHÁNH

MADRID, Tây Ban Nha: Hôm 23/10, Ðức Tổng Giám Mục Paul Josef Cordes, chủ tịch Hội Ðồng Tòa Thánh "Ðồng Tâm" lên tiếng cho rằng công cuộc tái xây dựng Iraq cần yếu tố khác hơn là những nỗ lực về mặt kinh tế; và yếu tố đó là sự phục hồi lòng tin của người dân nước này.

Ðức TGM Cordes đã chia sẻ nhận định này tại Hội nghị quốc tế 2 ngày bàn về gây quỹ từ các quốc gia giúp tái thiết Iraq được tổ chức tại thủ đô Madrid của Tây Ban Nha bắt đầu vào hôm thứ Năm (23/10/2003).

Ðức Tổng Giám Mục Cordes cho hãng thông tấn Zenit biết rằng hội nghị này là một dấu hiệu quan trọng của thiện chí từ các quốc gia tham dự; và chính cá nhân ngài cũng cảm thấy khích lệ bởi sự hiện diện của các nhân vật như ông Kofi Annan, tổng thư ký Liên Hiệp Quốc và ngoại trưởng Colin Powell của Hoa Kỳ.

Theo Ðức Cha Cordes, nếu chỉ nhìn công cuộc tái thiết Iraq theo khía cạnh kinh tế không mà thôi thì chưa đủ. Ưu tiên của tiến trình tái thiết này là sự phục hồi lòng tin của người dân để họ không nghĩ sự trợ giúp tài chánh này là dấu ấn của đế quốc chủ nghĩa hay như là sự giới hạn quyền tự do của người dân Iraq. Theo vị chủ tịch Hội Ðồng Ðồng Tâm, có nhiều cơ quan bác ái công giáo được nhiều người Iraq tin tưởng, vì thế ngài kêu gọi các chính phủ hãy hợp tác với mạng lưới nhân đạo này để qua đó, người dân Iraq sẽ không nghĩ họ đang chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa đế quốc. (Veritas Radio)

TÒA ÁN Ý RA LỆNH GỠ THÁNH GIÁ TRONG TRƯỜNG HỌC

ROMA, Ý: Do sự phàn nàn của một người Hồi giáo, một tòa án tại Ý đã ra lệnh tháo gỡ thánh giá treo trên tường của lớp học. Quyết định của tòa án này đang tạo ra nhiều xôn xao tại Ý, một quốc gia có truyền thống công giáo lâu đời.

Người phàn nàn là ông Adel Smith, một người Ý gốc Ai Cập và là chủ tịch tổ chức mệnh danh là Liên Hiệp của Người Hồi Giáo tại Ý. Khi đưa lời phàn nàn lên tòa án, ông lập luận rằng hình thái học của thánh giá không khác gì hơn là một cái xác có thể làm cho trẻ em hoảng sợ. Tòa án tại thị trấn L'Aquila, thuộc miền Trung nước Ý đã ra lệnh tháo gỡ tất cả những thánh giá trên tường của trường học nơi con trai của ông Smith đang theo học. Lệnh của tòa cho trường học liên hệ 30 ngày để thi hành. Phán quyết của tòa án nói trên có đoạn ghi rằng: "Sự hiện diện của biểu tượng thánh giá (trong các trường công) thể hiện việc thừa nhận Công giáo như là trung tâm của hoàn vũ, như thể tôn giáo này là chân lý tuyệt đối, mà không có bất cứ sự tôn trọng nào đối với vai trò của các hiện tượng xã hội và tôn giáo khác trong dòng phát triển của nhân loại". Phán quyết của tòa án này có thể đặt ra một tiền lệ về mặt pháp lý làm nổi bật quan hệ giữa giáo hội và chính phủ nước Ý, một quốc gia có đa số theo Công giáo nhưng cũng là quốc gia có hiến pháp tôn trọng tất cả các tín ngưỡng khác như nhau. Báo chí tại Ý đã so sánh vụ này như vụ liên quan tới việc đội khăn phủ đầu Hồi giáo (Islamic headcarves) trong trường học.

Báo Người Ðưa Tin Chiều (Corriere della Sera), xuất bản tại Ý đã trích lời của một vị Hồng Y người Ý là Ðức Hồng Y Ersilio Tonini như sau: "Người ta không thể tháo gỡ biểu tượng của giá trị văn hóa và tôn giáo của một quốc gia đơn giản chỉ vì biểu tượng này xúc phạm một người khác". Trong khi Ðức Cha Rino Fisichella, Phó chủ tịch Hội Ðồng Giám Mục Ý đã bày tỏ cảm nghĩ rằng: "Một quyết định như thế này sẽ khuyến khích một hình thức bất khoan nhượng đối với các biểu tượng của đức tin kitô giáo". Báo Cộng Hòa, cũng xuất bản tại Ý thì cho là quyết định này có thể sẽ gây chia rẽ giữa người công giáo và người vô thần, cũng như giữa người công giáo và người hồi giáo nói chung.

Tại Ý hiện nay có hai đạo luật từ năm 1924 và 1927 vẫn còn hiệu lực, cho phép sự hiện diện của các biểu tượng công giáo trong các trường học. Tuy Tòa Thánh và chính phủ Ý đã ký thỏa ước mới vào năm 1984 theo đó công giáo không còn là tôn giáo chính thức của Ý, nhưng luật cho phép treo thánh giá trong các trường học chưa bao giờ bị hủy bỏ. Ðược biết, ông Adel Smith theo đạo Hồi vào năm 1987. Hai năm sau đó ông thành lập tổ chức Liên Hiệp Các Người Hồi Giáo tại Ý. Hiện giờ số thành viên của hội này là 5,300 người. Tuy nhiên, ông không có sự ủng hộ của khoảng 800 ngàn người Hồi Giáo hiện đang sống ở Ý mà đa số trong họ là những người di dân đến từ Bắc Phi, Trung Ðông và Albany. (Veritas Radio)


Home | Nguyet SanDong Chua Cuu The
E-mail : ducme@cuuthe.com